唐诗打卡（134）蝉是主角人乱意

蝉  李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

【译】你栖身高枝之上才难以饱腹；

你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。

五更以后疏落之声几近断绝。

大树依然苍翠却无丝毫同情，

我官职卑下象桃梗漂流不定，

家园早已荒芜杂草埋没脚胫。

烦劳你的鸣叫我得借以自警，

我也举家操守象你高洁不佞。

【背景】本诗的具体创作不详。李商隐平生曾两度入官秘书省，但最终未能得志，处境每况愈下。

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【评】

李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。但其时正因处于牛李党争的夹缝之中，所以一生很不得志。

古人误以为蝉是餐风饮露的，是品性高洁的象征。李商隐在该诗中以蝉自喻，就是表达了他虽仕途不顺，却坚守清高之志。

清施补华 《岘傭说诗》 七： “《三百篇》 比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南 ‘居高声自远，非是藉秋风’，是清华人语; 骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语;李商隐 ‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语……而比兴不同如此。”

比兴不同，实心境不同；心境不同，在遭遇不同，情景有别！

诗言志，志为心声。《毛诗序》说:“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”