《论自我革命的艰巨性》之二

《论自我革命的艰巨性》

文：诚明子

《论自我革命的艰巨性》之二

一点儿感悟，仅供参考：

如果私欲不制，我执不除，念N再多也无用

今日参修：为什么说“气”是“木偶”，“参照系”是“牵线人”？

欲与情绪，一般皆因参照系而起，指挥还是参照系。意元体即使圆满了，也有对此对应的参照系起指挥才行，是不是？

为什么过去有了“明心见性”的人，在社会上没办成相应的大事？为什么管子、诸葛、王阳明等人虽未说已达“明心见性”，却能功绩卓著？关键还在参照系要圆满。

所以说，修养意识，就是在修养完善参照系。

一般来说，意元体是无法修练的，只能练它里面的能起决定作用的参照系。所以超越自我，其实就是改变、提升、完善自我参照系。

如果不好好学习气功科学理论，艰苦卓绝地改变偏执参照系，而任性，自我，那就是说，不是住进了医院，就是在去往医院的路上。

练气越足，我执不破，越危险？是啊，前面已有很多功友舍身为人证明了这一点。

如果这样，不练气功不就好了？不练也不行啊，看看医院里每天有多少病人，真的是比春运车站人气还火暴！

破我执在事上如何修？简单讲，就是做到“能上能下”，“能曲能伸”，“能忍辱负重”，能全心全意为人民服务。当然还有很多内容。能象雷锋、周总理那样的心态，就好了。

2018.3.7