杨绛说：时间不是金钱，时间是生命。
杨绛
杨绛在《我们仨》这本书的结尾说到：“人世间不会有小说或童话故事那样的结局，从此，他们永远快活快活地一起过日子。人间也没有单纯地快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。”
杨绛和钱锺书到暮年好不容易才有了一个可以安顿的居处，但也老病相催。先是女儿钱媛离开她，接着又是丈夫钱锺书离开了她。她们的家又不能称作家了，只能称作旅途上的客栈而已。
在杨绛一百岁的时候说到：“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。“
杨绛先生期待着回家，回到有她们一家三口的家里，但是杨绛先生也不忘过好剩下的余生。即使在她们最艰难的日子，她和钱锺书也从没停顿过读书和工作，因为这是她们的乐趣也是对生活的态度，我们对生活什么样，生活也会相应的回馈我们。记得书中写到他们夫妻在巴黎的时候，钱钟书每天要读中文，英文，隔天读法文、德文，后来又加上意大利文。之前我在看《深阅读》的时候，写了一篇《为什么越优秀的人越会读书？》，这在杨绛和钱锺书夫妻身上体现的淋漓尽致。
我老家认识的一个人，他总是工作不好好干，工作一段时候后，总嫌累，然后就不干了，而且工作期间和别人吵架，总抱怨明明自己也可以当领导，可是你连踏踏实实的工作都不好好干，又哪里来的领导才干呢？有的年轻人在这个浮躁的社会上，总是感觉自己怀才不遇，社会对自己的不公平，身上时刻能看到负能量的信息。用杨绛先生最经典的话说：”你的问题主要在于读书不多而想得太多。“ 相信大家都知道这句话了。
杨绛在《我们仨》的开篇第一部分就说到自己做了一个梦，梦到锺书和她走散了，梦境中说道：“往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼就不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只有能找到他，就能一同回家”，这是不是杨绛先生自己也有预感到锺书要离开自己了呢？
杨绛
在这本书中，我感觉杨绛先生重点是描述她的女儿钱媛，我们世人都知道杨绛和钱锺书之名，但对她们的女儿钱媛了解的知之甚少，钱媛的光芒是不是都让有名的父母掩盖了，钱媛的才能是不是不及她的父母？当然不是，这本书从钱媛的出生到去世用了大量的篇幅来描述她的女儿，钱媛从小就很聪明，看书有过目不忘之本领，钱媛会一样东西后，然后杨绛就会说：“恩，这个和锺书一样”。而且钱媛的爷爷认定她是“吾家读书种子”。
当时钱媛在小时候有个细节，我特别感动，杨绛带着女儿在上海，因为钱锺书在外地工作过好几年，当钱锺书回上海工作的时候，女儿钱媛对他已经有了陌生感，而且和他也不亲，她看到钱锺书把行李放在妈妈的卧室后就和钱锺书说：“这时我妈妈，你的妈妈在那边，你去找你妈妈”，当时我看到这句，真是又心疼又好笑，为钱媛的懂事而心疼，为钱媛的可爱而好笑。钱锺书反问说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识？”，“自然是我先认识，我一出生来就认识，你是长大了认识的。”后来钱锺书在钱媛耳边悄悄说了一句话后，然后钱媛立马就和钱锺书成了好“哥们”了，而且相处起来非常愉快，没有任何隔阂，妈妈立马就退居第二了。
后来杨绛说她没有问钱媛，也没有问锺书，说的到底是哪句话，让钱媛立马就喜欢上了钱锺书，杨绛说她在写这本书的时候，已经没有机会问了，我想现在他们仨已经团聚了，应该有了一个固定的“家”。她们可以聊天，钱媛又可以做饭给她爸爸妈妈们吃了，吃完饭杨绛和钱锺书又可以去“探险”了。杨绛夫妻把饭后散步叫做“探险”。
钱媛从小时候身体就不好，出过疹子，得过痢疾，病后肠胃薄弱，一不小心就会吃坏肚子，后来又因为什么生了一种病，但是很幸运的治好了。
钱媛因为身体原因，在初二和初三一直在家休学，平时由杨绛她数学、化学、物理、英文文学，后来杨绛对她说：“妈妈跟不上了，你自己学下去，能吗？”钱媛很听话，一直就自己学习，后来还以数学满分的成绩考上高中。后来又休学一年，继续上学后仍是班里的尖子，再后来考取北京师范大学俄语系。后毕业该学校，并留校任教，从事英语教学，任英语系教授，治学严谨开创了英语“文体学”，在她住院前还在忙着工作，而且住院期间还在写《我们仨》。
也许就像有句话说的：上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。就像钱媛一样，她有聪明好学，但是却没有得到健康的体魄。
一家三口
我们所知道的杨绛是翻译家，只所以在年轻的时候一直做翻译家还有个故事，书中说到在“反右”那年的春天，杨绛的学术论文在刊物上发表，并未引起注意。钱锺书在1958年出版了参与的《宋词选注》。“反右”之后又来了个“双反”，随后又掀起了“拔白旗”运动，钱锺书的《宋词选注》和杨绛的论文都是白旗。因为钱锺书在1958年进城参加翻译毛选的定稿工作，一切“拔”他的《宋词选注》批判，后来因日本汉学家吉川幸次郎和小川环树对这本书的推重，也不拔了。只苦了杨绛那论文不成模样的小白旗，给拔下又撕得粉碎。杨绛暗下决心，再也不写文章，从此遁入翻译。
杨绛说她当时在旧社会的感受就是卖掉了生命求生存，因为时间就是生命。这时杨绛在这本书《我们仨》中已经第二次提到这句话了，第一次说这句话的时候是和她女儿钱媛说的，当时钱媛来看他们夫妻俩，说到要挤公交车，然后杨绛就说让她女儿以后打车，因为时间不是金钱，时间是生命。
《我们仨》这本书是在杨绛先生93高龄出版的散文，风靡海内外，再版达一百多万册，我不是第一个读到杨绛先生的文字，肯定也不是最后一个读到杨绛先生的文字。我希望能继续读到杨绛先生留下来的更多文字，也希望有更多文学爱好者能读到。
杨绛先生
