还是包办婚姻好，自由恋爱对象都找不下
还是包办婚姻好，自由恋爱对象都找不下
社会越来越开放，人们的思想越来越解放，不管男的女的老的少的都能敢于善于自嘲了。今早起床看到朋友圈里几个夜猫子发的状态，一个说：不要着急，老天自有最好的安排。另一个说：我并不是因为黑找不下对象，白是为了遮百丑，我黑我骄傲。还有人说：还是包办婚姻好，自由恋爱对象都找不下。当大龄男女青年敢于自嘲的时候说明他们已经不再那么惧怕剩下来的压力了，他们变得自信了，“剩下”是自愿的主动的决定。
当我感受到这种微妙的思想变化之后，我想到前些天看新闻说有研究称日本进入“低欲望时代”，年轻人普遍不愿意结婚。真的是这样吗？是害怕结婚的副作用还是拒绝婚姻本身呢。我看还是前者成分多一点。恋爱结婚比较正统，也比较符合人类发展规律，我们还是希望有个伴儿的。
钱钟书先生有句话以前我是绝不认同的，现在看来颇有些道理：世界上本没有爱情，有的只是生殖冲动。什么是爱情呢？为什么我们总说爱情和婚姻不同呢？
因为彼此有好感，互相吸引，有在一起的动力，于是在对方条件不错，各种硬性指标符合要求，考虑到在一起能够堵住周围亲戚朋友的嘴的情况我们步入了婚姻。可是婚姻中磕磕绊绊在所难免，三年之痛七年之痒尚可预料，婚内出轨，长期冷暴力等各种不负责的事情却毫无征兆的发生，防不胜防。人们害怕了结婚，因为他们认为婚姻并不那么美好。没有了两两搭配，社会极易陷入混乱，容易增加极不安定因素，因为人的欲望总不会消失。没有婚姻制度来束缚，各种暴力犯罪必然会激增，这也是世界各个国家都在调控男女比例平衡的原因，也进一步说明了全是单身狗是多么可怕。人类文明几千年，政治家和社会学家、心理学家等各种知识分子很早就看到了这些隐患，他们隐而不宣，他们不能把人类不堪的一面公之于众，或者他们不愿意承认这一点，因为他们也是人。所以他们用文字美化了人们内心的思想，通过比喻拟人夸张排比对偶反复设问反问对比借代等各种修辞手法重复洗脑自我陶醉，你别说，慢慢的我们文明起来了，自欺欺人的积极作用不断显现。随地吐痰和婚内出轨本质上是一样的，都是不文明行为。于是我们从小接受教育，教育让我们了解自己，改造自己进而文明自己，我们知道了世界上没有绝对的自由，自由是以遵守制度为前提的，不遵守法律将失去自由，我们每天生活在制度之下。仔细想来，爱情从未贯穿于婚姻始终。因为我们常说婚姻制度，制度，亲情，忠诚，婚姻法……
我更愿意相信，当我们大部分人听不懂什么叫责任时候，“造物主”创造了美好的词语“爱情”来替代。婚姻其实就是责任，如果没有责任，没有制度的制约，闪婚闪离都将翻倍增加。于是乎，结婚仪式上我们当众宣誓，要忠诚于爱情，不管对方贫穷富贵，健康疾病都要永远在一起。这叫通过道德的力量加以约束，人类在发展过程中，已经学会了用道德的力量要约束社会性特征明显的自己。适婚年龄还没结婚的宝宝们，一定是被文字游戏洗了脑，或者是没有理解爱情的真正含义，以为我爱你你爱我就够了，深深陷入其中不能自拔。不要那么天真了，当一个人出现时候，你不要执着于寻找爱情的化学反应，一定要综合考虑，她或他是不是很幽默，是不是懂生活，是不是有一个经营婚姻的能力，是不是有责任心，原生家庭是不是很友爱？我们需要在这个制度框架里务实的搜索，而不是在爱情传说里寻找指导生活的道理，不要以为只要相爱从此就可以幸福的生活一辈子。
自由恋爱让没有拨云除雾能力的宝宝们苦不堪言，他们都是好孩子，但是他们眼中的纯粹的爱情迟迟不来。这很正常，因为社会的开放人们思想的解放责任意识却越来越薄弱导致了越来越多人渣的出现。遇到人是越来越容易了，遇到对的人却越来越难，好孩子们都怕了，更加迷茫，目标的越来越模糊性大概是包办婚姻中不会遇到的问题吧。
莎士比亚说女人的名字叫弱者，这是有时代局限性的，过去大部分时间女人都不能像男人一样接受教育，提升自己，于是女人一旦进入婚姻就需要本能的紧紧抓住另一半，生怕对方离去。婚姻法中对于无过错方的保护正是这种情形。如今，男女越来越平等了，所以会有设置反家暴人身安全保护令制度，亮点是保护令适用于男性和女性。女性地位提升。那个叫弱者的人，也有可能是男人。
随着每个人自我意识的觉醒，我们成了“越来越有主见的人”，包办婚姻已不复存在。而现在，我们开始了自我寻觅，加之遇到人的机会的爆炸性增加，那么遇人不淑的可能性也越来越高。于是离婚率高了，过不下去就离呗，离了再找呗，“巴黎”都见过。我们感叹爱情的虚无与脆弱，我们赞叹父母爱情的伟大，我们甚至开始想念包办婚姻的过去。其实我们都知道，包办婚姻是落后的不科学的，自由恋爱才是更进步的择偶方式，只是自由不是乱来，婚姻也不是儿戏，我们依然要相信爱情，我们可以说世界上是有爱情的，但是要记得爱情的背后是责任。作为新世纪的人类，总要做点文明的事情，不是吗？自由恋爱并不会让找对象变得更容易，每个人都是择优选择，如果你还没对象，至少说明你不是一个饥不择食的人。这算不算自嘲？
