想法

活在古代不容易

2019-12-15  本文已影响0人  老曹漫谈

如果穿越到楚国

语言能力是一方面,文化和共同语言也是重要的因素。

齐国人的价值观

齐国人文书记载是君主第一,父亲第二,配偶不值一提。实际呢,尊敬领导只是放在嘴巴上的。

汉代情况则正相反。《孝经》是汉代的基本大法。有一句话是“资于事父而事君”。意思是,尊重君主,其理据源于尊敬父亲。因为尊敬父亲,所以也应该敬重领导。逻辑通顺先不提,吧父亲排在君主前面,是官方认可的。但众所周知,在汉代,动不动就把大臣灭族,杀大臣的爹妈简直不算个事,没有人敢说报仇。可见也就是官方的宣传,听听也就罢了,千万别当真。

实际的权利制衡架构,永远比纸上好听的话管用一万倍。

贵族的厕所

春秋时期的晋景公掉进厕所淹死的。古时候的厕所蹲坑,底下全是粪便。一般是连个猪圈,下去猪直接吃。贵族的则没有猪圈。

秦汉的粮仓管理

仓廪实而知礼节。没饭吃,上帝也没办法稳固政权。

古代真有那么好吗?

正经史书都记载了,华佗的麻沸散能给人做开腹手术,在没有抗生素和消毒的年代;还记载了墨子做了个木,飞天上三天不落。

生男生女、古代人的生育

古时不管生男生女,归根结底,是生什么能帮自己。男孩继承香火,女孩被皇帝看中,从此富甲天下。比如卫子夫嫁了汉武帝,就让天下流传“生男无喜,生女无怒”。

古代人的生育,并不高。秦汉时代要收人头税。但在人口不足的年份,朝廷往往下令,不肯生孩子的,夫妻要加收人头税。生的,免除赋税若干年,还给奖励。说明人头税是调节生育的重要手段。

养育孩子成本比较高。

秦汉时代,普通人并不把传宗接代看得那么重,姓氏什么的,谁也不当真。

暴君统治的国家,暴君所杀的国民,比外来入侵者多得多。但人们说到入侵就怒不可遏,对暴君的杀戮却淡然置之。侵略者闯入一个国家烧杀很正常,就像豺狼不会对羊羔客气;但暴君对国民的伤害,则伤天害理。

伟大的树荫

“休”,人在树底下休息。

读《管子》,齐桓公曾经想管仲抱怨,齐国百姓穷,怎么办?管仲于是下令把人行道边的树枝全部砍掉。一年后,齐国果然GDP上涨。管仲说:齐国穷,是因为人懒,都不愿干活。绿化太好,树太大,树荫太多。壮年在树下弹鸟雀,老年人在树下聊天,青年男女在树下搂搂抱抱,工农业生产还怎么搞?把大树一砍,艳阳直射,找不到树荫偷懒,只有下田干活了。

韩信自立为齐王:当年刘邦许下口头承诺,打败项羽的把关东土地全部作为封赏。等韩信羽翼丰满,刘邦却忘了践行诺言。

谁统治不重要,关键是要稳定下来。就像鲁迅说的,大家要当稳奴隶。但项羽却把咸阳一把火烧了,还把金银细软和美女打包带走,这么做,就不是帝王的做法,而是打家劫舍的流寇了,抢了就走,境界很低,搞得大家想当奴隶而不得,所以秦国人开始失望。

汉武帝折腾百姓:古代专制社会,要想政权稳定,老百姓饿死不行,由着享受也不行。要实时折腾,不让他们有闲钱,这样的统治最牢靠。

曹操杀孔融的罪名:不孝罪。那是的孝是国家指导思想,不管什么人,都要假装那很重要。大家都假装很重要的东西,实际上就是一种社会冷暴力。你认为不重要,可以藏在心里;说出来,就别想在社会上混了。比热暴力不遑多让,热暴力只能消灭你的肉体,冷暴力则会告诉大家,这家伙死的活该,而且遗臭万年。

人对父母的感情,是一种“自然恩义”,当它被政府提倡后,就成了“官方思想”。在愚人看来,两者就是一体。但对孔融这种聪明人而言,是截然不同的。

王安石与司马光:王安石要强心推广新法,司马光拼死反对。

传统思想的局限性,限制了他们的眼界。他们不知道,中国古代的问题不是皇帝圣明与否的问题,不是大臣忠奸的问题,而是制度好坏的问题。而好的制度需要好的理念,好的理念也许会被现实摧毁。世上除了君主专制,还有很多种制度,除了君君臣臣,还有宪法、民主这类理念;他们的新法旧法,都没对百姓有利。

皇帝一人说了算也不好。反过来想,皇帝还是应该博采众议的,但要议,必须和我们这些志行高洁的好人议,不能要奸臣议。如果实在不肯一起议,那还不如大权在握。总之,权力如果他们分享不到,最好大家都别染指。

“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”。明末时期的福建福州。崇祯皇帝自杀,屠夫去拜见老朋友曹(当官的),左手一只鸡,右手一壶酒,全然是东汉名士徐孺的高仿,那时徐孺是去吊丧的。没别的办法,老曹“遂拜而就义焉”。没几天,屠夫徐五也在河里自尽了,穿着丧服,人家也为君父殉节了。

大明王朝的洗脑能力真强。一个屠夫,肚子里哪来这么多节义?你自己节义也罢,何苦催人去死。然而乡村伫立着那么多的贞节牌坊,也就释然了。

中国古人的信仰:中国人拜神,不是为了找什么终极关怀,而是为了好处。能给他带来好处,才是神灵,没有带来好处,一文不值。古代的宗教一切都利益化。善男信女们口耳相传“那个庙的菩萨灵,这个庙的不灵”。同是一个佛祖,却有灵不灵之说,颇为好笑。

被文化奴役的人:少数民族的优待并非无限期的,等被征服的地区对新的统治习以为常,优待就收回了。东汉时期发生皇帝逼迫缴税,结果武陵蛮举兵造反。如果那些蛮夷也说汉话,写汉字,会因此反吗?肯定不会,他们一定认为给朝廷缴税,服兵役,是臣民天经地义的职责,是爱国,不该唧唧歪歪。那时的人们归根结底,还是被文化奴役的啊。

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