何晏(3)
何晏最后的下落很惨，被司马懿诛灭三族。何晏值得同情吗？
首先，何晏是一个识得大局的人。′
《世说新语》有云:“何晏、邓飏令管辂作卦，云:“不知位至三公不?卦成，辂称引古义，深以戒之。飏曰:“此老生之常谈。晏曰:“知几其神乎，古人以为难;交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓‘明德惟馨。 ’《诗》不云乎:‘中心藏之，何日忘之!”
意思是说，何晏和邓飏找管辂算卦，问的是:不知我和我的朋友能不能当上三公？三公是当时三个很高的官位，分别是太尉，监察御史和宰相。管辂算了一卦，但他也发现何晏和邓飏是为了自己升官，而不是为了国家。所以用古代的义理来劝导他们。邓飏说道:管辂你说的这些话全都是老生常谈，都过时了。何晏却夸赞道:古人认为算卦很难，今人见到陌生人能吐露自己的真情很难。今天你把这两点都做到了，说明你有很高的德性，你说的话我会一直藏在心里，不会忘记。
当时宫廷内斗很混乱，曹爽掌握大权，司马懿在装病。何晏是曹家的人，而外人却知道司马懿是在韬光养晦，就比如管辂，于是管辂想用此来警告何晏。何晏也知道司马懿是在韬光养晦，但是自己又不能有什么作为，一一因为执政者曹爽实在是一个大草包，而且何晏自己的兴趣也在清谈，而不是治理朝政。所以说″中心藏之，何日忘之。″有点掩耳盗铃的嫌疑。
这让何晏有一些两难。如果跟随司马氏，司马氏现在没有权利，肯定对自己不好。如果接着留在曹爽这一边，又很有可能会被司马氏夺权。可是何晏却毫无作为，没有采取任何手段来防止灾难降临，只是让管辂给自己算一卦，看看自己有何前途。
其次，何晏虽然是名士被有儒家倾向的人瞧不起。
《世说新语》有云:"何晏、邓飏、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之。谓嘏曰:"夏侯太初，一时之杰士，虚心于子，而卿意怀不可交合则好成，不合则致隙。三贤若穆，则国之休。此蔺相如所以下廉颇也。傅日:"夏侯太初，志大心劳，能合虚誉，诚所谓利口覆国之人。何晏、邓飏，有为而躁，博而寡要，外好利而内无关箭，贵同恶异，多言而妒前。多言多衅，妒前无亲。以吾观之，此三贤者，皆败德之人耳，远之犹恐罹祸，况可亲之邪!”后皆如其言。”
意思是说，何晏、邓飏、夏侯玄这三个人想和傅嘏交朋友，但是傅嘏不想与他们交朋友，于是，荀粲来说和他们交往，荀粲说:夏侯玄是一时的名人，如果你同意了，是一件好事，不同意就会产生瑕疵。如果你们三位结成好友，国家就会安定，就像廉颇向蔺相如负荆请罪。但是傅嘏说:夏侯玄，并没有真能耐，而且还可能会导致国家的不安定。何晏等人，很躁动，虽然知识很多，可是却不知道要点。(又列举了何晏等人一些坏处，最后说)这三个人全都是没有德性的人，我躲都来不及，怎么可能跟他们交往呢？
傅嘏是一个可以治国的人才。何晏希望有人辅佐自己，所以想与他交朋友，但是何晏可能并不是为了治理国家而与傅嘏交谈，而是因为傅嘏也是当时一个名士。
但是，傅嘏却觉得何晏德行不够，所以不想与何晏交往。那么何晏的德行真的跟傅嘏说的一样吗？来看一看何晏最后的下场。
据《魏氏春秋》记载:高平陵之变发生后，司马懿让何晏参与审理曹爽等人的案子。何晏彻底查办曹爽的党羽，想要以此获免。司马懿说:“参与的共有八族。”何晏列出了丁、邓等七姓。司马懿说:“还没完。 ”何晏穷困急迫，才说:“难道是说我吗?”司马懿说:“对。 ”于是收押何晏。正月初十，司马懿以谋逆罪将何晏与曹爽等一同诛灭三族。
何晏为了获免，居然出卖了自己的朋友！肯定是没有德行的，可是我们能因此就不同情何晏吗？这得从两个角度来看。
第一个角度，本能。第二个角度，德行。
每个人都有求生的欲望，这就是本能层面。而何晏是人，所以何晏有本能，他出卖朋友为的是保住自己的生命，肯定是一般人之常情。谁都不想死啊！所以如果从本能的角度来看，何晏的做法是可以被认可的。
可是何晏如果靠自己保全自己的生命才算本能。把别人拉下火坑，这是经过卑鄙算计的，就不算本能了！！
何晏连禽兽都不如，就连在本能层面的人来看，也是不能同情他的。何晏值得同情的地方，也许就在于学术的发展与吃五石散。
再从德性的方面看一看。每个人或多或少肯定也会有德行，这是圣贤层面，有些人会有士可杀不可辱的思想。所以从有德行的人的角度来看，何晏的事是不应当被同情的。
最后，何晏的死跟他自己有关，跟司马懿有关，跟曹操也有关。
跟他自己有关很好理解，因为何晏德行不够，政治才能稍是个小白，而且投靠了曹家。
跟司马懿有关，是因为如果司马懿如果更仁慈一些，也许就不会杀死何晏，而司马懿却为了自己的权利而将与曹爽有关的人诛灭三族。而且何晏根本就不会危害到司马懿的权利！
与曹操也有关。因为曹操如果不说出唯才是举的话，就不会招来像司马懿这样有才而无德的人。而且曹操自己也没有德行，他的手下人可能就会想，既然我的领导都没有德行，为什么自己需要有德行(忠)呢？
所以，何晏的死是多方面原因造成的，有主观的，有客观的。
何晏是一位德行不够，有一颗玻璃心，很敏感。他是吃五石散与清谈的开山鼻祖，而最终因为多种原因被处死的人，他的死到底值不值得同情呢？可以同情也可以不同情，因为同情与不同情都有道理。
