念中境象须除拔，梦里精神牢执持——《灵源大道歌•15-16》注解

#每日箴言金文#

岁寒坚确如金石，战退阴魔加慧力；皆由虚淡复精专，便是华胥清静国。

初将何事立根基，到无为处无不为；念中境象须除拔，梦里精神牢执持。

～宋•曹文逸《灵源大道歌•15-16》

注：【念中境象须除拔，梦里精神牢执持】

    修道人在寒冬也如金石般不畏严寒、意志坚定而确切，能够战退阴魔、加添慧力；这是由于心地空明虚淡、无牵无挂、无物无我、无忧无虑、专心致志于守中守虚守至圣的虚灵之神，于是便达到了没有物质和物欲困扰的圣洁清静界。

    修道人起初应当将何事来立根基呢？一定要把根基立在自然无为守中守虚守至圣神之恒常大道上，若立好无为恒久的根基，时常顺其自然为无为，以无为为本、处无为之事，没有赘行和恶业，而所有合乎恒常大道的本分内的事会自然达成，如树木之成长，没有勉强；修道人务必守中守虚守至圣的虚灵之神，让心空明虚静，不要让物像境像来打扰，甚至扎根，所以当念头中有对物对像的贪求都要拔除，修行人时刻不能忘记守中守虚守至圣神，所以即使做梦时仍应当牢牢守至圣的虚灵之神，那么梦中也能平静地对待各种梦境。

   

故诗曰：

    修道务必心空明，无物无我无忧虑；

    一心守中守虚灵，不畏严寒胜阴魔；

    虚淡之心专守神，便到圣洁清静界；

    自然无为无赘行，无生无灭无恶业。

    虚灵之神为根基，无为为本为无为；

    无私无我顺自然，无为天成无不为；

    虚灵之神非物像，念中境象须除拔；

    时刻莫忘守虚灵，梦中也当牢记神。

正生庑祝如禩儒思祝

二〇二二年十二月十五日