《微书话1018》826—830 作者 向明

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担心自己的孩子输在起跑线上，美国中产阶级家庭也有这种情况。据《语言本能》一书披露：“在现代的美国中产阶级文化中，当父母是一个了不起的责任，若是让你的孩子输在起跑线上，那真是不可饶恕的过失!”但我国的社会背景却是:独生子女多；教育福利差；教育资源分配不公；教育和培训机构唯利是图……

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我国刑讯逼供最常见的做法是——不让睡觉。据李锐《九九感怀》一文介绍：“不让睡觉的审讯是康生从苏联带回来的经验。”我们曾完全拷贝前苏联的管理模式，包括中央政治局的领导体制、军队基层设党支部，等等。《陈独秀全传》作者唐宝林甚至强调：“没有共产国际的经济支援，中共不可能发展那么快。”

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中共党史所阐述的历史，与普通党员无关，更与老百姓无涉。诚如韩钢在《时过境未迁•序》中所说：“在党史领域，高层决策是重点，宏大叙事为基本模式，上层和精英居‘庙堂’之高，底层和草根处‘江湖’以远……”“一部党史被曲解成‘路线斗争史’”。而这，正是《联共（布）党史简明教程》的标准写法。

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目前看来，关于劝慰晚期癌症病人的话，只有《英国医学杂志》的编辑密斯给出的诠释说得最好。他说：“患癌而死是最好的死法。因为你会有时间向亲友道别、反思人生，留下遗言、甚至最后一次访问一些特别的地方，听一听自己喜欢的音乐，读一读自己热爱的诗篇，并根据自己的信仰准备去见上帝或享受长眠。”

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在我国，自古忠孝难两全，在日本，尽忠弃孝，似乎不是问题。《武士道》一书说，忠孝不能两全时，武士还是会毫不犹豫地选择忠诚。以忠为荣，无须以孝为本。有民谣唱道：“花是樱花，人是武士。”故而，“武士道的美德是日本国民道德修养的一个典型代表，它就像日本民族精神丛林中一座凸显出来的高峰”。