解读《离娄下》一一孟子教三种人做好自己

      社会如同一座金字塔，有的人高高处在塔顶，有的人芸芸普通如大地上的草处在塔底，不同的人该如何做人，孟子在《离娄下》，给我们分类做了指导。

      首先是圣人，圣人做好自己有什么表现呢？在孟子眼里，圣人无论生活在什么时代，什么地点，他们都有相通之处，就是得志行乎中国，不得志自然独善其身。在本章中，他列举了大舜和周文王，先圣后圣，所遵循的法度如合符节，并且大禹和稷也一样，他们都造福于社会。颜回也是与他们同道的圣人，由此看来，在孟子眼中，只要思想境界高，就可以做圣人！

    其次是国君和有权 臣，如何做好国君和权臣呢？孟子认为，国君要会用人，要待臣以恩义。要有领袖的作用，要端己而正人。权臣用自己的轿子帮人过河，不如早早的把桥建起来。这些通过孟子对齐宣王的讲话，我们可以知道，通过孟子对子产的评价，我们可以知道！

      在本章中，孟子还详细的教导我们如何做好大人君子。即大人君子要保持童心，心存仁义，能深造自得，博学而左右逢源，顺人天性以善养民。仁义是我们人与禽兽相区别的地方，也是我们做人之根如泉之源，圣如三王守仁义创建伟业，此乃治国之宝，也是做人之宝。

        孟子还教会我们要学会慧眼识礼。识礼的原 则就是要以仁义存心，不要仅仅看你的外在表现。仁义有时看似无礼而实有礼，有时看似有礼而实无礼！匡章子不养其父不孝吗？孟子不历位与右师言慢待右师了吗？曾子战前离开战后回有失民望吗？不，他们都符合礼义。而良人与富贵交，饮食精良，就有礼吗？不，他恰恰不合礼义！