己所欲，亦勿施于人

----混沌之死想到

《庄子》在应帝王篇的最后，讲了一个故事。

南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

南海的大帝名叫儵，北海的大帝名叫忽，中央的大帝叫浑沌。儵与忽时常相会于浑沌之处，浑沌款待他们十分丰盛，儵和忽在一起商量报答浑沌的深情厚谊，说：“人们都有眼耳鼻口七窍用来视、听、吃、呼吸，而唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”于是他们每天凿出一个孔窍，凿了七天，浑沌却因此死了。

儵与忽本着“为你好”的好心好意，却害死了混沌。他们站在自己的角度，用世人统一的标准衡量世界，衡量他人，他们以自认为对的、好的方式，以“爱人”的姿态去报答他人，结果却害死了恩人。他们有错吗，他们没错，但是他们本着好心好意却干了坏事，害死了混沌；混沌有什么错吗？混沌也没错，他只是生来就和别人不同而已，他尝试接受别人的好心好意，结果却送了命。

其实这种好心办坏事的故事，在我们身边时时刻刻在发生，很多父母不遗余力地按照统一的标准、他们认为好的标准，衣行住食还有学习，用统一的好的标准来塑造，精工细琢，还要时时地和别人比一比，生怕落后一点点。但是每个人总是千差万别的，我们的所谓好心付出，结果却是让人生厌，长大成人后，轻则怪怨，重的甚至酿成悲剧，这种故事经常见诸报端。我们都知道，“己所不欲，勿施于人。”自己不想要的，不要强加给别人。但是我想说“己所欲，亦勿施于人。”这一点往往被人忽略了，人们总是按照自己的意思，把自认为好的东西，强加给别人，以为就是爱，却不顾及别人的感受，尤其是对于子女、对于爱人，很多时候我们总是把自己认为对的、好的强加给他们，甚至试图改造他们，让他们成为我们想要的样子。但是，成即是毁，就算他们被动地改造成功了，同时，他们也失去了自己。什么样的经历、生活是好？什么样的经历、生活是不好？是没有统一标准的，除了自己，有时候甚至是自己，都无法判定、所以我们更无权决定其他人的经历和生活。为什么要用自己的标准或者统一的标准，自认为好的标准去衡量他人的生活呢？别忘了，你之所以是你，我之所以是我，是因为我们有不同的人生经历和不同的内心感受。如果，我们都按照统一的标准走完全程，哪里来的形形色色的人和丰富多彩的社会？

所以真正的爱他人，为别人好，是要尊重他人的想法和不同，按照他人的意思，要允许、接受别人和自己有所不同。自己想要的，自己认为好的，也不要强加给别人。因为每一个人的特别和与众不同组成了多姿多彩的世界。记住“施予人，一定要投其所好，己所欲，己所不欲，皆勿施于人”，对人最大的好是让他的与众不同发扬光大。