人在江湖飘，怂点不吃亏（2）

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                怂是不争，是格局

　　《道德经》第8章：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

很多单位里，有些奇怪的人。为什么这么说？每次有评比评先评优的事，总会出现一些奇奇怪怪的现象，比如谁和谁以前不对付，这回其中一个突然主动示好，而且这个示好的人突然变成了热心肠的好同事，最后若是他拿到荣誉，自然是兴奋异常，但不久又变回老样子；但若是他不幸落选，总会从别人那里听到关于他的抱怨、猜疑、抹黑等等的声音。很多人会想，这样的人真像个小丑，其实每个人心里都住着一个类似的小丑！

我以为，一个有抱负的人，有远见的人，一定是个懂得延迟满足感的人。对于这样的“蝇头小利”，不会在乎太多，更不会费尽心思去“谋取”，有这份功夫，不如多看看书、学点本事，提升自己的核心能力。如果还有理想，就不要做“井底之蛙”，要“跳出来”登高望远，要有大格局，做到在思想认知上“更上一层楼”，在行动上不断超越自己的极限。

  管理学中有个彼得定律； “在层级组织中，每一个员工都有可能晋升到不胜任阶层，这个“不胜任阶层”，就是他事业之路的终点，而只要时间足够长，层级足够多，每一个职位最终都会由对工作不胜任的员工把持。”它与和墨菲定律、帕金森定律并称为西方管理学三大定律。

对于彼得定律，我喜欢反过来用。根据彼得定律，每个人的终点是由自己“不胜任”的水平决定的，如果提升自己的“不胜任”的高度，上升的终点就越高。俗话说，是金子总会发光的。说的也是这个意思。

如果把自己比作一只桶，我们想装更多的水，唯一的办法是把自己的容量变大，也就是扩大自己的深度和广度。再比如，把自己看做桶，把目标看做给一个大容量的容器装满水，什么方式是最科学有效的？相信人人都能回答：先把桶的容量变大。试想一下，假如用容量小的桶，要装很多很多次，费时费力不说，桶还会很快磨损，继而越来越装不了水——达成不了目标。换种方式，先把水桶变大，目标就越容易达成，达成小目标以后才能有余力实现大目标。

正所谓磨刀不误砍柴工，成大事的人不要那么心急。在困顿时，最重要的事就是让自己变强，让自己能在机会来临的时候抓住机会。

在面对别人的忽视、嘲笑、不在乎、讥讽、谩骂、侮辱时，不要过多地在意。把它们与内心的理想比较，孰轻孰重，掂量掂量就能做出选择来。自尊过于敏感，触碰不得，这种情绪的根源在于内心不够强大。内心强大的人，必然是有智慧的人，这样的人，是难以被撩拨的，是难以被动摇的，更是难以被眼前的诱惑所蒙蔽的。

过刚易折，适时的低头和忍让，不是软弱，是一种取舍的智慧，更是一种目光长远着眼未来的格局。勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，无不印证了这种智慧和格局。

“夫唯不争，故天下莫能与之争”。——《道德经》

不争，是懂得舍弃眼前利益的智慧，是能够接受眼前不平的胸怀，是能够看透世事风云放眼未来的格局。不争一时，得万世。

遇不平时，怂一点，不要争。不争则自在，不争则是另外一番天地！