人生，是一次奇妙的旅行

人生是一次奇妙的旅行，一路上我们会遇到许多人和事，有些让我们赏心悦目，有些让我们伤心落泪，还有一些，让我们一夜之间明白了许多事。形形色色的人和事情，或帮助我们成长，或激励我们奋进。正因为如此，我们的人生是丰富多彩的。各种各样的经历，让我们发现自己的内心，从而认识生命的意义和使命。

前天晚上和朋友聊天，我们从前定聊到人生，越说越激动，睡意全无。其实，我们俩皆是偏爱精神富足之人，话题总是带着哲学的意味，越深入，越感觉有些沉重。我故意插上几句笑话，但又不知不觉又转到人生意义上去了。最近几年，关于前定和人生意义的话题，我说的比较多，因为在我看来，这是最重要的知识。

人生中最坚强的莫过于自己的内心，最脆弱的也是自己的内心。当我们爱上一个人或一项事业时，内心非常坚强，可以为之付出自己的一切。一旦发现对方不珍惜，或事业遇到重大挫折，就会伤心泄气，一蹶不振，甚至感觉整个世界都是冰冷无情的。其实，你在乎什么，什么就是横在你生命中的一道坎，是你的考验。

无论我们怎样活，也只能活一辈子。所以，弄清人生意义对我们非常重要。造物主为什么要造化我们，是一切学问中的学问。试想一下，我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤声中离去，这一生究竟有什么意义？真主说：“人们啊！你们要崇拜你们的主，他创造了你们和以前的人，以便你们敬畏。”（2：21）

人人都希望有个幸福的家庭，每天过得快乐顺心。但是，生活中总会出现一些不尽如人意的事情，每天都会踫到各种各样的琐事，使得我们心烦意乱。这时，如果我们有信仰这个法宝，就会在真主的指引下智慧地生活。知道怎么对待家人、对待朋友、对待事业、对待周围每一个人，也会因此而发现，人生原来很美好。

拥有生命，拥有这一辈子的光阴，本身就值得庆幸，让我们对造物主感恩不尽。所以，我们绝不会做负恩忘义之人，我们将按时礼拜，孝敬父母，珍惜亲情友情，凡是真主要求我们做的，会尽力去做；凡是真主禁止我们做的，坚决不做，远离一切非法之事。虽然我们无法取悦每一个人，但我们可以尽力做到问心无愧。

这一辈子，我们会遇到很多无可奈何的事情，邂逅许许多多恩恩怨怨的人。有些让你讨厌的人，过后才知道，他们是来指导你的；有些你曾经特别喜欢的人，却消耗了你宝贵的光阴，成为你人生中最大的陷阱。无论如何，只要你认真过、努力过、满足过、开心过，就足够了。各种各样的经历和体验，也是人生的收获。

漫漫人生路，我们会遇见无数人。但想要遇到一个爱你的人，懂你的人，真不容易。所以，我们要时时感恩，珍惜在一起的每一个人。让那些我们无法走近他，他也无法走近我们的人，都慢慢淡出我们的世界吧！真主说：“我使你们安居在大地上，并在其中为你们设置了生活所需的东西，你们很少感谢。”（7：10）

人的一生说简单也简单，说复杂也复杂。有些事情可以忽略不计，有些事情却不能疏忽。比如健康，绝对不能挥霍，也经不起你挥霍，一定要珍惜。否则，你的人生损失很大。因为这些东西一旦失去了，就不能再获得。你若以身体为代价，换来的无论是什么，其实都是吃亏的，因为后面你用再多的金钱也赎不回来了。

我一个开公司的朋友，每天加班到凌晨两三点，有时通宵熬夜工作。每当我劝他休息礼拜，他总是说，等忙完这段时间再说，甚至主麻聚礼都隔三岔五参加一次。他仗着自己年轻身体好，拼命地工作。就这样，时间久了身体便出了问题。有一天早晨起来觉得头晕眼花，有些恶心，在上厕所时，晕倒在卫生间的地板上。

当家里人听到他倒地的声音时，赶紧把他送到医院，由于送得及时，总算是抢救过来了，但医生说只是保住了性命，怕是再也站不起来了。他坐在轮椅上，嘴巴歪斜着，一只眼睛闭不住。我去看他时，他吃力地说：“我想礼拜！”那一刻，我再也忍不住泪流满面，我的兄弟啊！你明白得有些晚了，现在就安心休息吧！

如果没有信仰作为基础，任何财富都毫无意义。比如没有信仰的身体，无非是多犯了一些罪过；没有信仰的金钱，无非是多浪费了一些时间；没有信仰的爱，无非是多满足了一些欲望，留下的却是无尽的烦恼。真主说：“今世的生活，只是嬉戏和娱乐；后世对于敬畏的人是更优美的。难道你们不了解吗？ ”（6：32）

我们的一生中，注定与许多人擦肩而过。说声“再见”，挥挥手，其实再也见不到了。有多少次分手，其实就是生死离别。所以，我们对待他人应该宽厚一些，多一些理解，少一些计较。人生就这么短短的几天，有什么过不去的呢？无论多么深重的恩怨情仇，几十年后都会烟消云散。放过别人，给自己腾出一些空间。

有多少人本该风华正茂，却突然倒下了，让人扼腕叹息。但仔细观察就会发现，他们的身上都有某些共性，这才知道，真主让我们每天五次礼拜，绝不只是为了履行仪式，而是对我们的身体一定有好处。尤其对于脑力劳动者来说，五番拜功就是对身体的五次保养。所以，放弃这项主命的人是自我亏害，是聪明的傻瓜。

世上除了生死，其他的都是小事。人生没有预演，没有彩排，也不可能打草稿，每一天都是正式出场，每一件事都是现场直播，不能抹掉重来。所以，对待每一天、每一件事、每一个人，我们都是认真的。所有的认真和坚持，都是在给自己的人生增光添彩；所有的漫不经心、玩世不恭，都是在给自己的人生涂抹污点。

人生若失去信仰，生命将毫无意义。所以凡是懂得爱自己的人，一定会坚守自己的信仰。坚持履行主命，以纯洁信仰；坚持立站拜功，以保护身体。真主说：“你说：我的主以公正发出命令，你们在每次礼拜的时候，要专心致志地面向他，要诚心诚意地向他祈祷。你们要像他创造你们时的那样返本还原。”（7：29）

我们可以追求高品质的生活，可以努力地赚钱，但不应该把钱当成人生的目标。“人为财死，鸟为食亡”是我们耳熟能详的谚语，但却不是人生的真理。事实上，这句话的真正意思是想表达一种无奈，人在没有信仰时的心理状态。在这种状态下，人往往将钱财与生命等同起来，与人生的终极价值划等号，是很可悲的。

对生存条件的依赖，如食品、衣物、住所等，谁也免不了。因为这些东西只要有钱就能买到，所以，钱就变成了物质的“总代表”，人们误认为钱是万能的。今世，我们的生命得以存在，不但需要一定数量的物质作为基础，在其维持和发展上，也同样需要物质财富。由此可见，钱的本身没有没有错，错的是贪婪之心。

人生不只是让身体“活着”，那和动物没有什么区别。人活着需要有一定的尊严。但是，人如果没有信仰，不知道真主的法度，只知道争名夺利，其尊严将荡然无存。那些企图用财物来证明人生价值的人，就如想用宽大的牢房来证明自己优越的囚徒一样。得到的只能是虚假的奉承，和短暂满足自己的一点虚荣心而已。

许多人在贪图钱财中迷失了信仰，丧失了气节，涣散了精神，最后成为陶渊明所感叹的心役于物的状况。有的人甚至跌入金钱崇拜的泥潭中，不能自拔。真主说：“迷惑世人的，是令人爱好的事物，如女人、子嗣、金钱财宝、骏马家畜，以及良田等。这些都是今世生活的享受；真主那里却有最好的归宿。”（3：14）

不知你是否有过这样的经历，曾经有一个人很爱你，你却没有珍惜。你把对方对你所有的好当成了理所当然，后来他便悄然而去，再无音信。今世的事物都是相对的，人与人之间的感情就像拍巴掌，如果总是一个人主动，得不到对方的回应，那这个巴掌就拍不响。总有一天他会心灰意冷，绝望地离开，再也不回来了。

人的这一生中，真主赐予了足够的爱，但有些人却吝啬地不愿意与人分享，硬是把绿洲变成了沙漠。人生如大河东去，永不复返，有些事情，一旦错过了，就永远失去了。所以，不懂爱的人不配谈人生。而爱也分境界，最低的境界是付出不求回报；最高的境界是，见到他时，你记起了真主；面向真主时，你记起了他。

这一辈子，我们应该轻松愉快地活过，不管真主赐予给我们什么，相信都有他的道理，也都是对我们的恩典。只要我们懂得知感，虔诚地叩拜，然后不懈地努力，认真地对待每一件事，一定会成为这恩典的受益者。再重要的是，在获得真主的鸿达的恩典之前，要先答应真主对我们的呼唤，就如在收获之前先播种一样。

我们不能白来世上一趟，要让这一辈子活得有意义。那么，让我们从认主拜主开始，认真履行真主给我们规定的功课，然后再做自己想做的事情，爱想爱的人。如果做错了，就向真主真心忏悔，立即改正，绝不能自暴自弃。真主说：“真主将今世的报酬和后世优美的报酬赏赐他们，真主是喜爱行善者的。”（3：148）

每个人来到这个世界上，都是匆匆忙忙的一生。既然知道人生确实短暂，何必要费尽心思地占有那些本不该属于自己的东西？金钱、权力、名誉，其实都不是人生最重要的内容，最重要的是看守自己的信仰，以此来善待自己的人生。否则，就算你拥有了全世界，随着死亡天使的光临，也会烟消云散，消失得无影无踪。

每个人都有自己的奋斗目标，都有自己的“初心”。但是，一样的奋斗，一样的拼搏，有些人实现了自己的目标，有些人却无功而返。不过，当他们老了，都会躺在病床上，等待同样的死亡结局，这难道不值得我们参悟？换个角度看，人生在世，有多少梦想无法实现，有多少目标已经达到，但最终的结果却是一样的。

从某种意义上讲，人生只有这一辈子，不要过分地苛求身外之物，不要对今世生活有太多的奢望。无论你多么努力，今世的生活永远是欠缺的，不可能圆满，所以，要留一半精力为后世而耕耘。如果我们可以选择，那就选择平凡的人生，虽然没有大富大贵，但只要不欠真主的债，不欠任何人的债，这一生就是成功的。

也许你苦苦地追求某些东西，最后却没有得到，其实，真主早已给了你更好的，只是你没有察觉而已。当你在羡慕别人的丰功伟绩时，却不知有多少人正在羡慕你的清净与安逸。真主说：“凡是我所废除的，或使人忘记的启示，我必以更好的或同样的启示代替它。难道你不知道真主对于万事是全能的吗？”（2：106）

当我们明白了该是你的，总归是你的，别人拿不走；不该是你的，不要奢望，想也是白想时，再仰视那些我们无法实现的梦想，眺望那些我们无法达到的目标时，就会以一颗平常心去看待。岂能尽如人意，但求无愧我心。对于任何事情，只要自己尽力做了，即便没有成功，觉得也很充实，其结果究竟如何并不重要了。

今世就是这样的，不可能事事如意。所以让自己简单一些。记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。唯有这样，才能活出乐观自由的自我。跌倒了，自己爬起来，趁机坐下休息一会。相信在经历了严厉的考验之后，今后的人生路会走得更稳。世上从来没有一帆风顺的事业，只有坚忍不拔的人。

我们都曾经认为，有些事情是不可以放手的，其实，今世除了信仰，再也没有什么东西是不可以放手的。时日渐远，当你回望时会发现，你以为不可以放手的东西，后来它却先离开了你，早已忘记了你，只是你放不下昨天的它。所有你放不下的事情，不过是你生命里的一道坎，如果跳过去了，你的人生就会更加精彩。

无论我们多么努力，到了前定的期限，便不再拥有今生的任何东西，不会再有一分一秒的光阴。我们为什么不好好地珍惜眼前，为什么要拼命地争夺那些带不走东西的呢？真主说：“我曾使他们分散在大地上，成为许多民族。他们中有清廉之人，也有其他的。我用种种祸福考验他们，以便他们回心转意。”（7：168）

无论遇到什么样的情况，都应该坦然面对，积极把握，因为我们的人生不可能重来。当你看不开的时候；当你春风得意的时候；当你愤愤不平的时候，只要你能想起生命的脆弱，人生的短暂，就会完全释然。时光匆匆，转眼即逝，珍惜身边的每一个人，珍惜自己的事业和平台，因为真主把对你的慈悯，都寄放在那里。

对于自己百般看不顺眼的人，虽然每次都想批评，但还是要忍耐，除非他虚心地向你求教，否则不要指责和背谈别人，更不能揭人短处，那么做非但于事无补，反而显得你鸡肠狗肚，不怀好意。你把主要精力用在提高自己上，做一个努力又自律的人，工作认真负责待人热情真诚。如果有可能，默默地帮助不如你的人。

每个人的人生都应该自己去负责，我们只负责自己的人生。有些为人处世的标准是自己定的，自己努力做到就可以。但对待父母、家人、朋友、同事，应该宽宏大量，包容尊重，因为他们有他们的认知水平，没有义务和你完全一样，也做不到和你完全一样。你只能用优美的品德影响他们，启迪他们，圣贤都是如此的。

对于信士而言，每个人的人生都应该由自己负责。想过什么样的生活，想有一个什么样的人生结局，都应该自己去努力、去奋斗。为自己的人生负责，是我们一切工作的出发点，也是对人生意义的诠释。真主说：“那是已逝去的民族，他们有他们的工作，你们有你们的工作，你们对他们的工作不被问责。”（2：134）

文/马石头