贾谊《新书》卷22壹通诗解一定地制疏远山东孽诸侯不令似一家

2023-04-13  本文已影响0人  琴诗书画

贾谊《新书》卷22壹通诗解一定地制疏山东孽诸侯不令似一家

题文诗:

所谓,武关函谷,临晋关者,大抵为备,

山东诸侯.天子之制,在陛下而,今大诸侯,

多其力因,建关,若秦时之,备六国.

岂若定其,地势使无,可备之患.因行兼爱,

无私之道,罢关一通,天下无以,区区独有,

关中者所,为禁游宦,诸侯及无,得出马关,

者岂不曰,诸侯得众,权益重其,国众车骑,

则力益多,明为之法,无资诸侯.于臣之计,

山东,诸侯,不令,一家者其,

精于此矣.岂若一定,地制,诸侯之民,

人骑二马,不足为患,益以万夫,不足为害.

倘若当,不定大理,数起禁,不服人心,

害兼覆,之义不便.天子,长安而以,

淮南东南,边为奉地,弥道数千,不轻致输,

郡或乃越,诸侯而有,免侯之地,于远方,

调均发征,又且必同.大国,小窥为境,

小窥阔大,国而为都,小大驳跞,远近无衰,

天子诸侯,,至无状也,以藩国资,

强敌以列,侯饵篡夫,至不得也.陛下奈何,

久不正此?割地定制,众建诸侯,而少其力.

【原文】

所谓建武关函谷临晋关者,大抵为备山东诸侯也。天子之制在陛下,今大诸侯多其力,因建关而备之,若秦时之备六国也。岂若定地势,使无可备之患。因行兼爱无私之道,罢关一通,天下无以区区独有关中者,所为禁游宦诸侯及无得出马关者,岂不曰诸侯得众则权益重,其国众车骑则力益多,故明为之法,无资诸侯。于臣之计,疏山东,孽诸侯,不令似一家者,其精于此矣。岂若一定地制,令诸侯之民,人骑二马,不足以为患,益以万夫,不足以为害。今不定大理,数起禁,不服人心,害兼覆之义,不便。天子都长安,而以淮南东南边为奉地,弥道数千,不轻致输,郡或乃越诸侯,而有免侯之地,于远方调均发征,又且必同。大国包小窥为境,小窥阔大国而为都,小大驳跞,远近无衰,天子诸侯封畔之无经也,至无状也,以藩国资强敌,以列侯饵篡夫,至不得也。陛下奈何久不正此?

【注释】

1畔,通叛

2一定地制:割地定制:定出分割土地的制度。3弥道:远道。

4众建诸侯而少其力:多封诸侯国而减弱每个诸侯国的力量。

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