《曾国藩家书》日读日思028

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阅读时间：2019年7月8日星期一，共读第36天。

  阅读原文:《曾国藩家书》卷一“道光二十二年”八月十二日 致父母书 第98-102页，上传朗读音频。

随书成长:

【记内容】

记发家信及担心九弟、黄河决口、英夷和议、同乡黄鉴、湘乡老妈诸锁事；记京官中青眼相待之人及家人身体事；记惦记家中各项事。

【记重点】

1、巡检:官署名巡检司，官名巡检使，省称巡检。

2、投洽:情投意合，合得来。

3、唐镜海:唐鉴（公元1778年～公元1861年）字镜海，号翕泽，湖南善化人；自幼勤奋上进，学习如饥似渴；嘉庆十四年（公元1809年）己巳洪莹榜进士，改翰林院庶吉士，后历任检讨、御史、府、道、臬、藩等官；道光二十年（公元1840年），内召为太常寺卿；服膺程朱之学，是当时义理学派的巨擘之一，蜚声京门；潜心研究人性理学，继承了北宋理学大师程颢、程颐兄弟开创的洛学学派和南宋理学大师朱熹创立的闽学派；与清朝大学士倭仁同以理学相号召，有“理学大师”之美称；当时许多知名学者都曾问学于他，对曾国藩一生行事、修身、做学问都有深刻的影响；著有《朱子年谱考异》、《学案小识》、《畿辅水利备览》等。

4、青眼:指对人喜爱或器重，与白眼相对。

5、王姑:古称祖父的姐妹。

补充:《尔雅·释亲》：“王父之姐妹为王姑。” 郝懿行 义疏：“王姑者，从王父而得尊称也。” 汉 扬雄 《太玄·敛》：“利于王姑，不利公家病。”

【记警句】

谢果堂先生已于八月初六出京，住京两月，与男极相投洽，临别依依难舍。同乡取唐镜海、余岱青、谢果堂三前辈，皆老成典型，于男皆青眼相待。

【记想法】

今天着重了解了下唐镜海和谢果堂这两个人，想起《论语》的内容:

孔子曰:"吾死之后，则商也日益，赐也日损。"曾子曰:"何谓也?"子曰:"商也好与贤已者处，赐也好说不若已者。不知其子，视其父;不知其人，视其友;不知其君，视其所使;不识其地，视其草木。故日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉"。

近朱者赤，近墨者黑。学好三年不足，学坏一日有余。如蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。《弟子规》也有云：「能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人近，百事坏。」亲近仁德之人，亲近良师益友，可以提高我们的道德学问。

补充:

唐鉴官居太常寺卿。唐鉴给曾氏重要的指导有两点：一为如何读书。唐鉴告诉曾氏，读经要专精一经，一经通则诸经通。又说，文章、义理、考据三门学问中，义理为一，义理精则文章精，经济之学亦在义理中。第二，唐鉴向曾氏指出，“静”字功夫最是要紧。若不静，则省身也不密，见理也不明，都是浮的。唐鉴又将所著《畿辅水利志》送给曾氏。这书属当时的所谓经济之学，即实实在在的于国计民生有用的真正学问。

曾氏服膺这位同乡前辈，虚心向他请教。据说，咸丰二年，唐鉴由金陵书院内召进京，年轻的咸丰皇帝在一个月内接连召见他十五次，咨询治国之道。此时，曾氏正在湖南老家守母丧。太平军已打到湖南，朝廷欲在湖南组建团练来对抗，苦于无合适人牵头。唐鉴向咸丰帝面荐曾氏，并特为指出：曾氏书生出身，久为京官，既不懂军旅，又疏于民政，初时可能会不顺，但要相信他今后一定会成功。可见，唐鉴对曾氏知之甚深，对其一生事业的影响也很大。

　　

谢果堂为湖南湘乡人，亦为翰苑官员。他本人无甚特别业绩，但他的父亲谢芗泉则有一个名震京师的壮举，多少年来一直为人所称道。乾隆年间，正是和珅当道、炙手可热的时候，京师上下谁也不敢得罪他。和珅家里的仆人也仗势胡作非为，人们敢怒不敢言。一次，和珅仆人坐着大员才可乘坐的大红障泥车招摇过市，遇到时为御史的谢芗泉。他怒不可遏，命人拿下和仆，亲自放火烧掉这辆车，替众人出了一口气。大家叫他为“烧车御史”，对他的正气和胆量钦佩不已。和珅恼怒至极，但又发作不得，过两年后还是借故将谢削了职，直到和珅倒台后谢才起复。

曾氏对这位同乡前辈甚是佩服，在信中所说的送别诗中他还提到了谢家这段光荣历史：“一朝烧车震都市，骢马御史真人豪。”