韩国韦读《第二性》，咱们一起聊聊重男轻女这件事。

韩国韦读《第二性》，咱们一起聊聊重男轻女这件事。

《第二性》这本书，大概是3年前听夏鹏提及的，他说：“这是一本真正写女人的书，比什么女性频道之类的要牛逼上几百倍。这本书是法国女作家波伏娃从哲学、历史、宗教、生物学、心理学、伦理学等各个方面对女人的身份、地位、遭遇、心理、生理结构进行分析，会让你彻彻底底的了解女人到底是怎么一回事。”

波伏娃，是上世纪法国最有影响力的女性之一，她是作家、哲学家，女权主义者。她与保罗萨特是终身伴侣，一个终生未嫁，一个终生未娶，很多人都在传唱着他们的伟大的爱情故事。

网上关于《第二性》的评论和读书笔记有很多，写的都很好。我想以最平实的语言分享我自己读这本书的过程中，对我自己就重男轻女这件事的重新认知。

重男轻女，这个现象，不知道在别人那里怎么样？在我这里一度造成过极大的心理阴影。重男轻女，作为约定俗成的一种社会现象，在中国已经延续了几千年，直到上世纪计划生育之后，出现了独生子女，才稍微缓和了一些，正所谓没有对比就没有伤害。即便是现在，但凡有家里有男孩，女孩的待遇绝对不是同等的，极少数开明的家庭除外。除了北上广这样的大城市，在广大农村、十三线小城市、山东、河南等地方经常有这样的现象：已经有女孩了，却要想要个男孩。已经有男孩了，就可以不要女孩了。女孩结婚的时候，父母只给一点点嫁妆，男孩结婚额时候，要准备好房子。如果家里有两套房子，会把小的给女孩，大的给男孩。在我出生的那个年代，人们经常为了生男孩，会有把女孩送出去，更胜者有弃婴、溺婴的做法，或者1个男孩家里有7个姐姐。

重男轻女，不光在中国是这样的，在全世界任何文明出现的地方都是这样的，母系社会结束后，女人随着父系社会的形成永远成为了男人的附属品。连圣经都中说女人是男人的一根肋骨，西方女人哪里还有翻身的机会？游牧民族中，女人手无缚鸡之力，除了承担生男人的职责外，基本就是个拖累，经常有女孩刚一出生就被溺死，因为他们要的是能打猎的男人。农耕社会，同样是男人吃香，因为男人有力气可以干农活，氏族社会中，孩子都跟父姓，所以男人是用来传承香火的，女人是为被人家生孩子做贡献的，男孩是自己家的，女孩是别人家的，男孩有继承权，女孩没有继承权。在那个礼教吃人的时代，谁敢把财产继承给闺女，然后招上门女婿，生了孩子跟母亲的姓？女人，在娘家不受待见，在婆家就更不受待见了，所谓十年媳妇熬成婆，娶媳妇第一为了让她生儿育女传宗接代，第二伺候婆家一大家子人。在重男轻女这件事上，有多少女人既是受害者，又是帮凶！！！！没有一个敢跳出来为女人维权的。所以当年波伏娃的出现，一下子掀翻了男人的地位，被法国上层社会的男人骂婊子。

生理机构上，人类的雌性一直处于劣势，受孕是个被动的过程，怀孕期间要承受各种不适，生产的时候经常出现死亡现象，在马棚里生孩子的女人，命还不值一匹马。在医学不发达的年代，连月经被视为不洁之物。再看看其他物种，雄性用尽毕生力气去寻找雌性，雌性受孕后一口把雌性吃掉。比起猫猫狗狗，或者鱼类，人类的生产是最痛苦的。

这本书中还提到了很多很多现象，比如为什么会有女巫？咋没没听说过男巫呢？感兴趣的人可以亲自去读。

以后，家谱上请把女人的名字写全了，把家里闺女的名字都补上。请每个大人都给与男孩和女孩同样的社会地位、学习资源、让男孩和女孩承担同样社会及家庭的责任和义务。