评书连载:《闲话三国》(931)

第83回:镇守华容关羽立状            火攻赤壁周瑜发兵（05）

    孔明想，我本来不准备在今天这个不恰当的时候讲的，因为要说明这桩事情的前因后果与来龙去脉，不是三言两语所能够叙述清楚的。我现在很疲劳，正想趁这个空隙合一下眼，积聚些精力。

      但既然你要追根创底，已经问到这个地步，我若不讲，你肯定不会就此罢休，只会逼得更急。那末，就和你说清了吧。

      “主公，实不相瞒，亮命君侯镇守华容，便是要他放走曹操。放者有功，擒者有罪。”

      “啊！”刘备更是大吃一惊，“军师，此话怎讲？”

      孔明说，因为曹操捉不得。倘然能捉，我又何必非要把这桩大事交托云长？翼德、子龙的功夫都不在他之下，两人中任取一人，便可将曹操擒获。

      可是现在捉了曹操，对主公并没有什么好处。

      其不利有三：其一，原来曹操统辖的大半个天下谁去掌管？就凭我们现在这点实力，谁肯倾心归附？虽说主公为天下芟除了国贼，做了一件为人称颂的大好事，但江土分割犹如一盘散沙，只能眼睁睁地看着人家去瓜分、蚕食。这对我们来说，非但毫无实益，反而肥了他人，这才真是养痈成患呢。

      其二，那些已经归附了曹操的诸侯，必然趁着群龙无首之际，各自为政，自立为王，割据一方，互相攻伐，又要造成群雄争霸的混乱局面，或许比三十年前董卓作乱时还要乱，甚至会象春秋战国年间那样，纷争不息，干戈不止。这样，献帝的性命更加危险，汉室更是岌岌可危了。而且这种局面不知要到何年何月才能结束。江山割裂，生灵涂炭。你我将成为千古之罪人，遭万人所唾骂。这是逆时势，失民心的。

      其三，曹操一死，江东就无所顾忌，“山中无老虎，猴子称大王”。他势必要大举进犯，来吞并我们。主公立足未稳，势单力薄，光对付江东已难以招架，倘然北边再有诸侯趁火打劫，那我们自己就首尾难顾，腹背受敌了。

      相反，放掉曹操，三弊便成了三利。

      其一，即使赤壁火烧，曹兵百万全军覆没，但他相互信任的权威仍在，他一回许昌仍旧可以挟天子以令诸侯，就不可能发生群雄割据的局面，大半个天下还是维持在统一和安定的基础上。

      其二，江东唯恐曹操来报赤壁之仇，暂不敢与我们为敌，而只能继续联和，按兵不动，我们就可以站稳脚跟，徐图发展。

      其三，曹操一时恢复不了元气，而且以为我们孙刘联盟十分坚固，不敢轻举妄动，挑起事端。当曹、孙两家观望局势，等待机会，僵持在那里的时候，我们就可以抽出身来，趁其不备，伺机而动，先取荆襄为立命之本，尔后悄悄然长驱直入西川，开辟基业。

      这就是为何对曹操只能放，不能捉的道理所在。

      所以说，华容放曹实质上并不是关云长放的，而是诸葛亮放的。孔明料定关羽必放曹，这才借他之手来达到自己的意图。

      有人讲，华容放曹纯粹是诸葛亮为收伏关云长而做就的机关。这真是无稽之谈了。作为一个统帅，仅仅因为要使部下心悦诚服，而放走敌酋，那是断无此理的。

      孔明放曹完全是从大局出发，意义极为深远的。