《离骚》香草图集之二:辟芷&秋兰
《离骚全图》里有一个香草集,罗列了《离骚》里出现的所有香草。 细数共十六种:江离、芷、秋兰、蕙、兰、留夷、揭车、杜衡、菊、荃、蘼芜、杜若、薠、三秀、薇、荠。
《离骚》有云:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”
前日,图解“江离”和“蘼芜”;
今日,且芷且兰幽香无限。
那么,芷为何物?兰为何物?
此处所说的“辟芷”,指的就是“幽香的白芷”。
芷在附录里香草集中解释道:芷,就是白芷。其叶婆娑,佩之可以辟恶。
文中指出芷在河东川谷水边道旁湿地,处处都有,主长肌肤,润泽颜色,可作面脂。
叶子还可以用来沐浴,故有诗云:“浴兰汤兮沐芳。”
可见,芷不仅可以用来护肤,还可以用来沐浴。
《荀子·劝学篇》又称兰槐之根为芷。
"兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。"
所谓近朱者赤,近墨者黑。
《劝学》中有名句:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”
昨日下班约一友人相聚,恰好提到此意。
20年匆匆过去,他已经是一个发福的中年油腻大叔,当年那个香草少年已不再。
言语之中,回望过去的生活多有遗憾,悔不该被世俗所污,世上有几人能永葆高洁呢?
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩
和屈原一样“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”
设想屈原这一身妆容在今日,定是COSPLAY第一吧。
画中翩翩一少年,香草傍身临水挑。为何事为何物,不得而知。
这幅画源自于清乾隆年间文人门应兆,曾官至宁国知府,善楼阁、人物及花卉。时任四库馆绘图分校官补绘萧云从《离骚图》,这本《离骚全图》的插图基本上都来自于萧云从和门应兆两人之手。画风一致,简洁到底。
有时候会想,倘若屈原自己作画,应该是怎样的震撼。
读到这里,想起一个成语“岸芷汀兰”。
岸芷汀兰,郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》
岸芷汀兰,岸边的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青葱。
人就该像芳兰一样美好,品德高尚,志向高远。
秋兰和芷一样,兰生于大泽旁喜水。秋兰属菊科,多年生草本,茎叶均有香气,秋天开紫色小花。
兰花品种繁多,这里所指秋兰应该只是其中之一。
也许正是因为屈原《离骚》的香草美人开始,后世经过代代演绎,文人墨客无不喜爱。
而如今,兰花已是家喻户晓的知名花卉,世人追捧,兰花都被视为高洁典雅的象征。
“气如兰兮长不改,心若兰兮终不移"。
终究是从屈原开始的,本书还有一处有秋兰。
《九歌·少司命 》
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦?
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。 满堂兮美人,忽独与余兮目成。入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
读到此处,我又一次想象味道,应该是一种淡淡的幽香吧。
目力所及,美景如是,还可以用文字描述,可以作画留影,到现代可以用摄像来记录。
耳力所闻,歌之曼妙,古时没有录音功能,尚可以谱曲得以流传,口口相传,代代传唱。
唯独味道,用文字总不尽兴,这是一种不可描述的感觉,总是不能全然体会,唯有想象。
然而大自然是神奇的,用它特殊的密码传承味道着。
我记得兰花的似有似无的馨香,也记得昙花难得一现时的幽微香气。
也许这香草“白芷”也是这样的幽静,这样的体悟比起旅游美景的冲击更加猛烈。
这是一种面向内心深处的感知,我期待着,盼望着。
就这样想着,似乎空气开始弥漫着令人愉悦的馨香,环绕着我。
我深呼吸了一下,那香味真的就在身边,相伴相随,永不消散。
沐在辟芷香兰之中,该是怎样的况味呵。