关于胡适，答《知中》

一年前，中信出版社《知中》编辑，在微博上联系我，要做一期关于胡适的专题，让我回答几个问题，题答了，专辑也编好了，但内容最终还是没能通过审核。胡适的命运在国内几经沉浮，时至今日还未脱敏，个中原因，与其一生所信服与坚持的自由主义分不开。

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回复如下：

1. 请用3个词来概括胡适。

阳光、理性、宽容

2.胡适留给你印象最深刻的一句话（或一段文字或观点）是什么？

（请谈一下对你产生过什么样的影响）

“布尔先生死了十多年了，他这句话我越想越觉得是一句不可磨灭的格言。我自己也有“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”的感想。有时我竟觉得容忍是一切自由的根本：没有容忍，就没有自由。”这是胡适晚年在台湾《自由中国》上发表的一段文字。

读到这段文字的时候，我刚大学毕业，充满了年轻人的火气，对这样颇有些世故的观点，不太容易接受，但和胡适先生一样，年龄越长，我越能体会到“容忍比自由更重要”的分量。市场社会，自由经济，自由俨然成了常识，人们都喜欢追求一种无拘无束的自由感，只不过以前获得这种自由感主要靠权力，现在还可以靠金钱，不过，真正的自由，考虑的不仅是个人，还有群体，换言之，自由其实是一种权利，是权利就有边界，厘定边界的，用严复对密尔《论自由》的意译就是群己权界，所以尊重别人的自由，自己才能赢得自由，此时容忍就显得更为重要。

网络时代，表面看百家争鸣，拓宽了舆论空间，大家都拥有话语权，可以自由言说，但事实上，时间一长，很多人都不愿意去说了，为何？其关键就在于网络讨论缺少容忍异己的雅量，本来一场严肃的讨论最后往往会沦为口舌之争，互相扣帽子，打棍子。没有好的讨论，自然就不会有好的舆论空间。当然，反求诸己，在别人无法改变的时候，像胡适先生学习，对异乎我者保持一份宽容，更体现自由主义的风度。

3、 胡适对近代中国影响最大的是什么？

胡适对近代中国不啻为一剂良药，对准的病灶，时至今日，仍未见愈合。近代中国多的是臣民，少的是公民。更遑论如何当一个合格的公民，而胡适的治学态度、处事方式、言谈举止，处处透着一个现代文明社会合格公民的样子。这个榜样，到现在都不过时，今天国内的胡适热，就很能说明问题，大家读胡适，读到最后，就是羡慕，这样一个学者，做学问可以、搞行政也行，当官更不差，无论干什么，既不阿谀权贵，也不迎合民众，始终保持自己的一份独立和自尊。记得看过胡适与蒋介石的合照，照片里，胡适潇洒自如，笑得从容，反倒是蒋公笑得多少有些拘谨。一介文人和一代领袖同坐合照，胡适能在人格、气度上不输蒋公，仅凭这点，世间又有几人能够做到。

关于胡适，答《知中》

4.你最欣赏胡适哪一点？（请说明原因）

最欣赏胡适治学的态度，“有一分证据说一分话，有七分证据不说八分话”，不做“差不多先生”。俗话说，缺什么，补什么，最欣赏胡适的地方，恰恰是我们当下最稀缺的品质。举目可见，许多日常管理、学术研究都显得过于粗放，喜欢宏大的表述，缺少事实的求证，往往价值主导，观念先行，先有结论后有事实，事实为结论服务，缺少客观的分析，数据的支撑。胡适治学的态度，秉持的是实验主义的精髓，用事实来检验真理，这话说起来容易做起来难，可谓知易行难，对于知行合一的胡适，我们虽不能至，但心向往之。