让国学走向国际，《资治通鉴 熊逸版2》有这资格

让国学走向国际，《资治通鉴 熊逸版2》有这资格

如果你了解过历史，那么你肯定知道，所有的历史都是在复述往昔的故事，所以，想要在讲述历史的时候给出我们完全不同的思量，难度相当高。而历史评论文学的难度则更大，因为如果不能系统全面地去阐述历史，那么，某一个疏忽就有可能让观点片面。以袁腾飞为例，最火的历史老师为何受争议，正是因为历史不可以单独与割裂，必须要从历史演变过程来复盘历史。而读完厚厚的《资治通鉴 熊逸版2》，这种感触就更加深刻了。

毫无疑问，国学想要走向国际，我们必须要以世界的文字来讲述中国的故事。别的先不说，单以装潢而言，我们就可以看到了《资治通鉴 熊逸版2》走向国际视野的意向，国学经典的盒装，可以如同书籍一般翻开的精致包装，封面上的英文书名，烫金文字的体现，一切“高”、“大”、“上”的装饰，都让人看到了国学振兴的真实意图。

顺着历史与考古的真实内容，熊逸老师在讲解《资治通鉴》的时候，是结合着1964年陕西出土的高奴铜权讲述。

原来，历史其实只要找到载体，很多时候我们完全可以看到一个真实的过程，也可以看到历史的演绎。也许铸造这样一个铜权并不是真正意义上的历史呈现，但是，在追溯三级责任制的程度上，秦制传承下来的商鞅变法的精髓则体现得淋漓尽致：量化、标准化，一切都具备最典范的规模。可溯源、可追责，可以让一切的历史都在经典中得到诠释。

《资治通鉴 熊逸版2》延续了一贯的风格，这一次从公元前320年开始讲述，一直讲到公元前210年，从历史阶段的划分上看，这是战国中后期到秦朝二世刚即位时的那段历史。而这段历史，其实风云变幻，而且拥有复杂的历史因素，我们必须理解，为什么“没有什么历史是孤立的，它是古代史，也是当代史，它是物质史，也是观念史。”而战国史为什么是先秦史。

秦始皇一统六国之后，开始通纳全国的制度，真正做到“责任到人，奖惩到人”，这样就可以让国家的力量最大限度地调动出来，这样设定，个人的生产的总量没有变化，但是个人建功立业以博得封妻荫子的积极性却被完全调动了起来。

反观与之对立的齐国，以国力而言，一直和秦国东西对峙，在很长一段时间内，以综合的实力而言，即使不是势均力敌，也起码相去不远。

秦朝“极简管理”却让胜负之势扭转了起来，一切力量开始集中，那么要发展起来就拥有足够的力量，这样的作用对一个国家的发展的好处不言而喻。

于是，很快嬴政可以“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯”。制度稳定且有力，让整个社会有了非常强大的惯性，进而让整个国家很快进入了正轨，辉煌霸业成了不可复制的历史奇迹。

《资治通鉴 熊逸版2》的深刻性可见一斑。

虽然耗费了不少时间阅读，但是很显然，让人最惊叹的也是全书最精彩的地方，那就是足够让我们给出一个宏观的历史视角，然后可以从俯视的角度来重新审阅历史局部和细节，以上帝视角的角度来梳理历史事件的前后因果，这样一来，在历史迷雾中的种种质疑、谜团、悬案，都可以在条分缕析的讲述中被阐释得明明白白。

比如写战争，也许跟史书的记录看了一遍，但是战争过程中的细节问题却往往被人忽略，而熊逸的出色之处就是这里。

以史书记载的燕出兵救魏为例，熊逸老师告诉你的不是战争如何发生，而是告诉你，当时燕国是如何的，从历史和现实根据来看，燕国出兵的可能性有多少，那么出兵的理由有哪些？又是不是有充足的出兵的理由呢？也许，这么读历史，才是真正的读书。

读书读史的那种醍醐灌顶，融会贯通，也就是这种旁征博引、轻松有趣历史书最为让人惊艳了。