《多么深刻的领悟》

—贾丽老师开场焦点演讲

尊敬的王老师，亲爱的家人们，大家好！跟随王老师学习焦点，让我对焦点有了新的认识。我深刻的领会到，焦点这个流派是这样的：聚焦未来、关注资源、深刻的尊重来访者，愿意谦卑的跟来访者一起去构建他们生命的目标。焦点解决所秉承的后现代哲学的流派，他是如何体现这样的一种尊重？他是如何对来访者的生命充满了好奇的呢？他是怎样的和来访者一起共同携手去构建他们的生命的目标的呢？

通过和王老师学习的这一阶段，总结起来：首先，焦点解决，它不仅仅是一个助人的工具，它更是一种生活的哲学所秉承的态度。

高效和短程的流派，如“认知行为”、“短程家庭治疗”、“短程动力学”等，都是先有认知行为，先有家庭治疗，先有动力学，然后才有整合的短程的。只有焦点解决短程从它的创建的开始，它就是短程取向的。

在说到焦点解决短程的哲学观、以及它的人性观、它的原则、价值和态度的这时候，我想给大家分享前不久看到的一个故事：现在还仍然健在的临床心理学的大师欧文亚隆的先生的太太非常喜欢烹饪。有一天就跟亚隆说：我去报一个法国大厨班吧，我去学了很好的厨艺，可以回家给你做美食。亚隆非常的高兴说：好啊好啊，你去吧，好好学习。太太就去跟了一个法国大厨开始学做菜。在学习的过程当中，这个大厨非常的认真和把美食的菜谱、食材、各种的烹饪非常详细的传授给了徒弟。但是亚隆的太太回家按照她跟着大厨学的这个菜谱、食材、以及流程去做菜时总是没有那么好吃。

她有一天就跟亚隆说：我猜呀，这个大厨没有把真正好吃的菜的秘诀教给我们。他只是教给了我们一些流程，一些所谓的食材的搭配。

“那这怎么办呢？”亚隆说。“你还要继续学习吗？”

她说：我当然要学呀，那怎么才能够把这个秘诀学会呢？

这样子吧，下一次我再去上课的时候我就24小时紧盯这个老师的一举一动，看他到底做了什么，有没有一些动作是我们学生忽略的，而这些动作是老师有意藏起来，不教给我们让一盘菜特别美味的秘诀。

（这就如我们做咨询师，当我们跟来访者在一起的时候，有时候我们的咨询是非常有效的，来访者真的是获得了非常大的帮助。但是有时候，在我们非常努力的跟来访者一起去共同工作，去构建解决达成目标的时候，但是结果不是那么的尽如人意。其实我们在咨询结束时都会反省，今天的咨询有效吗？何以有效？它是怎么达成有效的？一个高效的助人者在他的工作当中是不是真的有一个秘诀，有一把钥匙？有一个关键是可以帮到别人的？就像亚隆的太太在跟他说这个大厨做出美食其实是有一个秘诀的）

再回到这个故事，接下来在第二次的课上，亚隆的太太就开始24小时紧盯着大厨，比如说烤牛排，她发现这个大厨把牛排的大小、种类、牛排的来源，以及如何腌制，以及烤的时间，以及这些调料都做了特别详细的诠释，然后也带着学生把牛排都做好，放在烤盘里。那么最后一个动作就是把腌制好的牛排放到烤箱。

就在这个时候，这个大厨的助理就端着腌制好的烤盘牛排往后厨走，准备放入烤箱。亚隆的太太就尾随着他进了后厨，发现这个助理在把牛排放到烤箱之前，就在烤箱的边上有一张桌子（桌子上放满了各种各样的调料，什么像迷迭香啊，鼠尾草啊等等这一些）的几个瓶子里抓起几把调料扔到了牛排上。当然这个牛排烤完以后是非常非常美味的。但是学员烤的牛排就因为没有这几把特殊的香料味道，而没有那么好吃。

亚隆的太太回家跟他说：我知道了这个美食的秘密就是在牛排进烤箱前的那几把非常非常重要的香料。我们助人的过程里边，每一个流派一定有它非常独特的部分，不管是它的哲学、它的技术、它的流程。

焦点解决真正能够达到高效助人的部分是什么？咨询是这样的工作的一个过程：当咨询师跟来访者在一起的时候，由于伦理的要求、保密的要求，所以在咨询室里发生的事情，只有咨询。师和来访者知道，除非来访者签署了保密释放授权书，那么咨询师才可以把他的案例去跟督导去跟团队分享。在这样的一个过程当中，我们通常说一个咨询的过程是看不见的，这个看不见，非常像我们看一个武侠电影，当两个高手过招的时候，刀光剑影在你没有看清楚的时候，已经有人应声而倒。那如果我们有可能把这样的一个快速的动作用高速摄影机摄下来，放成慢动作的时候，我们就会看到箭从你哪里出。刀在何处落。那么这个过程是何以发生的？在这个发生的过程当中，哪一招是最厉害的？也就是说，我们特别努力的想让一个焦点解决的助人过程，从看不见变成看得见，那这就是我们和大家一起跟王老师学习的一个过程！

其次，后现代非常强调咨询师和来访者的关系是平等的。也许大家会说，我们做咨询这么久，我们从开始学习就被教育说——咨询师和来访者的关系是平等的。但其实这个平等是多么难以达成。当来访者在生活里备受折磨、挫折、困难，被生活打倒在地爬不起来的时候，当他孤独无助的时候，当他求天无门求地无路的时候，他才选择花时间来找咨询师。咨询师在他的眼里其实就是一个救赎者和一个具有超能力的人。这种情况下，在一个咨询过程当中，要真正的去体现咨询师和来访者的平等，真的是不容易的。那么，这个平等如何体现呢？我们咨询的过程是一个咨询师和来访者彼此探索的过程，那么这个探索的过程就是咨询师对来访者的生命故事，对来访者的经历。他所带来的问题充满了好奇，而不是有自己的预设，所以焦点解决非常的强调一种未知的态度。这也是我从跟王老师学焦点时的第二个深深的体会。

第三，焦点解决咨询的特点是——来访者是自己生命的专家。在一个咨询过程当中，其实是两个专家坐在一起。咨询师是心理方面的专家，他接受了这么多年的训练和学习，心理学的理论、技术和方法以及实践。他真的当之无愧的是这个方面的专家。但是坐在你对面那个来求助的人一定记住。他是他自己生命的专家。不管你是一个多么成熟的咨询师，你也没有跟他在一起共同生活10年20年，你不可能比他更了解他自己的所处的情境，所遇到的事件在他生命当中，他对于他生命资源的熟悉和了解，对于他生命过往当中的成功经验的体验。从这个角度讲，焦点解决咨询秉承的原则是两个平等的专家在一起工作，一个是心理学方面的专家，一个是自己生命的专家。当两个专家在一起工作的时候，是一种什么样的态势呢？咨询师会教育来访者吗？会给对方提供他认为的专业建议吗？还是觉得对方身上他真的是本自具足，他具备了足够的资源能力优势，能够应对生命当中的挑战呢？如果咨询师真的相信的时候，会不会就会遵循和秉承好奇的未知的尊重的态度去和来访者一起工作？

第四，焦点解决在工作过程当中，他关注的是认知而不仅仅是行为。信念塑造行动，而文化塑造信念。来访者是愿意努力实现自己的想法和意愿的，当来访者信念松动，认知改变，自然会落到行动的改变上。焦点还会用量尺问来访者的一小步是什么？他会问来访者说，假如你的目标完全达成了奇迹，实现了是十分，与此相反是零分。你现在有几分？问：当咱们今天的咨询真的非常非常的成功和有效的时候，那你离开咨询室。回到生活里。你做些什么改变就可以5分变成6分呢?他把这个量尺交给了来访者，那来访者就要去想：我现在是五分，那我会去做些什么就会变成六分呢？来访者也许会说：我有一个计划，我回去以后呢，先去找我最好的朋友，问问他们给我什么样的建议？哈，他们对我有什么样的一些这个非常好的一些赞美，然后按照他们的建议和赞美，我就做一些小小的改变。当我改变了以后呢，再看他们的反馈是什么。除了量尺，还有应对问句、奇迹问句、关系问句的作用，还有例外等等。焦点聚焦解决，而不是问题，建构解决之道就是倾听、选择和建构，承认问题的存在。焦点的工作重点在未来和当下，焦点解决是跨过问题看目标，看到抱怨背后是期待，困难的背后是坚持。焦点解决相信问题解决跟问题的成因不见得有直接的关系，焦点强调人是人，问题是问题，问题和人分开。焦点看重问题没有发生时的例外、没有那么严重的例外，在一片黑暗中找光明、找力量，它能让来访者看到希望和方向，充分利用即存的资源和能力来发展解决之道，小改变会积累成大改变……

总之，跟着王老师和家人们学焦点，犹如忽逢桃花林的感觉，在很迷茫很无力的情况下，眼前豁然开朗！用焦点的理念来说，就是：在我实现人生目标的过程中，一些天然的限制就是存在的，我要接纳这种限制，向最好处努力，向来访者建构的目标去努力！感谢王老师的大爱！感谢王老师的奉献！感谢王老师的引领！感谢家人的陪伴和帮助！我永远记住这份美好珍惜这份机缘！谢谢大家！