面对资本的罪恶，我们应该如何救赎

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“曾经我鼓足了勇气去打疫苗，你却告诉我无效。”这是近日网络上对于“疫苗事件”的调侃。

这些平凡的文字，却透露了国人的无奈与悲伤。

这是自上次三聚氰胺事件以来，中国爆光最严重的质量安全问题。曾几何时，如同你我这样的凡人已经渐渐淡忘了“毒奶粉”的忧伤，如今看来，这里的江湖依然妖风阵阵。

我们不禁要问，这究竟是是市场的扭曲，还是人性的泯灭？

01.

长期以来，中国的质量安全问题令人堪忧，除了众人皆知的三聚氰胺，注水肉，苏丹红，地沟油等，都是中国无良商家的“杰作”。他们运用了奇技淫巧，无所不用其极，抢在道德和法律制度完善之前，将大量劣质的产品销往全国各地。

那么，究竟是谁给了他们如此巨大的胆量？

是资本，或许应该说是资本罪恶的一面给了他们巨大的“勇气”。

马克思曾引用过这样一句话来描述资本的罪恶：“资本害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样，一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。

那些曾经在中国出现或者现在依然还存在的无良商家，就是被资本罪恶裹挟着的行尸走肉。这种行为的背后往往就是来源于人性的贪念。

从这个角度上说，市场利己的本性难辞其咎，而制度的缺失和不完善也间接造成了贪婪的放任。

02.

如今的我们还能依稀记得，当年毒奶粉事件被曝光之后，中国的乳制品行业一度陷入沉沦。海外代购行业日渐兴旺。有条件的家庭，甚至亲自前往海外购买奶粉。而国产优质的产品，这需要改头换面才能买出好价钱，即使这些产品的心还是中国心，可不把洋装穿在身，国内优秀的企业就难以为继。

著名的财经学者吴晓波先生曾一度执笔，激扬文字，写下了著名的《去日本买只马桶盖》。字里行间流露出的便是对国民信心丧失深深的担忧。

当年的毒奶粉事件，迫使国民走向海外。他们大包小包带回来的是国外的商品，而带走的却是对中国市场的信心。而信心，恰恰是市场最为宝贵的资产。更严重的是，灾难还远远没有结束。

毒奶粉事件之后，尽管中国的立法部门完善了法律，堵住了制度的漏洞；市场监管也日趋强化，红盾之光护卫着中国经济航母平稳前进。但在中国大陆通往港澳的关口内外，到处可以看见代购奶粉的民众，他们依然不知疲倦得穿梭着，直到中国市场信心恢复的那一天，可不幸的是，今天“疫苗”

事件的爆发，让这一天的到来变得遥遥无期。

03

1776年，当经济学鼻祖亚当斯密在撰写《国富论》的时候，向世人留下这样一个谜团：人性的贪婪是否会促使人类以一种违背道德的方式去寻求发展。

尽管光阴荏苒，人类自《国富论》之后经历了四百多年的光阴却依旧活在亚丹斯密的梦魇里。

但可以肯定的是：单靠制度的完善显然无法控制资本的罪恶。因为制度建设永远滞后于市场前进的步伐。

虽然现在的我们，无法知道明天清晨睁开双眼后的世界，是怎样一番观景，但至少我们可以控制自身为恶的本性。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这是每个人做人的底线，也是做企业的底线。

在我看来，亚丹斯密的谜团无非就是在“讲效益”与“讲良心”中取得平衡点。而倘若要我选择，我宁愿选择“讲良心”。毕竟大道至简，在于止乎至善。

04.

记得多年前读过南非前总统曼德拉的一句名言:所谓圣人，就是不断改正错误的罪人。

时至今日，无论江湖上的那股妖风如何泛起涟漪，我也依然相信改变的力量。就像《我不是药神》里

程勇面对审判所说的最后一句话那样，我也相信未来会越来越好。

但那毕竟是未来的事情，然而，今天的我们应该比过去更懂得有所为，有所不为。毕竟一味激起内心贪婪的欲望，只会让我们肆无忌惮地打开内心的潘多拉宝盒，而最终忘记高悬于头顶上的达摩克利斯之剑。

PS：最后在祝福世界的同时，也希望这个周遭的世界能够好自为之。愿多年之后的这篇文章不再被世人所提及。