“清净无为”与“积极入世”

“ 清净无为”与“积极入世”似乎自古以来一直是争论的焦点，前人大家已经著说立说了很多很多，有“有采菊东南下，悠悠见南山”的恬淡悠闲情怀；有“天下大事，匹夫有责”的大英雄气概；更有“天下大事，但凡外观议论者皆无有助，须躬事入局，挺膺务实，方可以翼呼？”的积极入世的精神，到底谁更应该得到见解，自古以来就一直是争论不休的对象了。

    其实，鄙人认为本就没有必要去争辩。因为其本身就没有存在可争辩性质。就好比我们经常讲的一样。两脚踏与门槛之间，你是猜我是出门呢？还是入门？有意思吗？鬼晓得你是出还是进，你想出就出想进就进。出与进之间全然在于你的想法。甚至，当你的想法如果违背你的初衷的时候，我怎么猜测显然都将无疑是错误的判断。同比之下，是清净无为呢还是积极入世呢？道理是一样的，不同的价值观，不同的文化背景、不同的生活处境、不同时间段的人生体悟，导致了你原本就是面临着一个“跨门槛”的状态，想进想出，全然在于你对世事的观点，你本人的情怀和报复。我想没有人能够剥夺你思考和选择人生的权利吧。那么，既然是这样，还一味地讨论孰好孰坏还有什么意义吗？无为自有无为的好处，至少也可以落得一身清净，或者怡然自得；积极也有积极的好处，在奋斗的过程中去享受那成功所带来的快乐，或品位过程的艰辛滋味。无为也有无为的遗憾，失去了相对争取的自由；积极也有积极的尴尬，意味着要付出相对多的努力。但是管是怎么样的，那毕竟是你自己的选择，适合自己的就好。

    而且，人生风云多变。随着不同处境的变化，也许你本身的思维与价值取向，它大部分的状态下也是一个动态的状况。谁能真正地做到“清新寡欲，傲然物外”，又有谁能真正地“抛开一切，去追求所谓的终极呢”，显然是不大可能的。因为我们毕竟都是凡夫俗子，就不得不面临不断的选择。就算是千古大哲也是在不断的经历选择。苏轼被辩黄州之后发出的无奈、鲁迅三改其职、范蠡的急流勇退等等。无为与积极，可以说是同时存在，也可以说是互相转化的状态。那么听到这里，也许有的人就要这样问我了，那你既然这么说，岂不是在污蔑那些大的品德。其实，这个本质上是不存在矛盾的。我们都知道，变化和发展的道理，只有积极的变化才是发展，正如前面那么多前辈一样，因为他们的变化，使得他们最终找到了一条适合自己的道路，因此他们使得自己产生了飞跃。

    那么，既然我前面已经讲到无为有无为的可取，积极有积极的益处，并且也讲到了无为与积极随时都有可以互相转化。到底，我们应该对自己做怎么样的规划呢？首先，无为与积极并没有所谓的绝对的对于错的区别，不管怎么样，只要是你选择的，那么你就应该大胆地走；其次一味地无为与一味的积极不见得就是很好的途径，适当的时候要做好审视与转化；最后，无为也好，积极也罢，只有能够适合你的那才是最好的。

    还是想想那句广告语吧“适合自己的才是做好的！”