《了凡四训》的大智慧

最近我一直有个困惑，我所在的企业是国有企业，充斥着国有企业迂腐的作风，每个人都觉得自己是盘不可小嘘的菜，沟通协作极其困难，推陈出新更是难于上青天。

后来我发现了产生这种现象的原因归结于公司的一位高层领导，他在公司任职超过20多年，个性张扬，居高自傲，爱搞小帮派，但是每个部门负责人都以他马首是瞻。深受此企业文化的影响，慢慢地每个人都以高傲的态度自居，小团体风气盛行。

我一直很不理解，这样一个德不配位的高管为什么公司明知道是颗毒瘤却不清除呢？受此风气影响，清高的我不愿与他们同流合污，我每天都处于抱怨的情绪中，常常陷于办公室政治斗争之中，总有种怀才不遇之感，愤慨之时还会责怪老天是如此不开眼，哀叹自己时运不济。

最近经人推荐书籍《了凡四训》，看完之后我释然了。

《了凡四训》是作者袁了凡写给自己儿子的家训，本书的价值正在于把儒家、道家、佛教的思想，与命理风水相融汇，超越了迷信的层面，变成了操作性很强的生活哲学。经过译者费勇精心翻译并作序，加强了对本书的理解。以下四章节的部分内容是对我启示较为深刻。

一、        立命之学

我和大多数中国人一样，在迷茫困惑、不得章法的时候，会普遍地向神佛、命里风水寻求帮助，作者通过亲身经历极力向人们证明，真正能改变自己命运的，是自己的心念和行为。矫正了中国人日常生活里普遍存在的对命理风水的迷信，倡导了一种积极向上的、自己命运自己掌握的人生态度。

上天是公正的，不是看你拜不拜，而是看你实际做了什么。每个人都要为他自己的行为买单。钱是买不来神灵的保佑的，我们只能在自己的心念和行为里找到安心的路。所以，要修心。

二、        改过之法

作者说：“做得不够好，或是因为自己的德行、能力不够，感应还没有到来。我们需要的是自我反省，即使别人毁谤我们，也把它当作是自我的磨炼和考验，欣然接受，有什么好愤怒的呢？”

这对浮躁的我简直是一剂良药，即使别人毁谤我们，这对我们来说是磨炼和考验，我们不要急着发脾气，费劲心思去辩解、去澄清，这是春蚕吐丝，作茧自缚，自寻烦恼。我们要学会坦然接受，反思自己不当之处，以免下次出现类似情况。

三、        积善之方

作者说：“现在我们看到这个人很老实很谨慎，就认为他是善的而肯定他，但从前的圣人宁愿欣赏有个性又有原则的人。那些活得很小心谨慎的所谓好人，虽然大家都喜欢他，但由于是没有原则的老好人，圣人反而认为他会败坏道德。圣人眼里的好人和一般人认为的好人完全不同。以此类推，世间对于善恶的种种判断，没有一件是没有差错的。天地鬼神庇佑善人、报应恶人，都与圣人的看法相同，而和一般世俗人的见解全然不一样。”

我们讨论行善，不应该只是看行为本身，还要看这个善行是否会有弊端。我突然明白了什么才是真善。

工作中，我们看到某位同事有不当之处，因为受企业文化的影响，我都会选择闭嘴，毕竟指责别人也不是好事，也怕伤害那位同事的自尊心或打击了他的积极性，以为这种宽容是种善行。现在明白了，这种所谓的善行其实也是害了他。也明白了一句话，那些会指出你错误的人都是你的恩人。

四、        谦德之效

作者说：“抬头三尺，定有神明。趋于吉祥也罢，避开凶险也罢，全在于自己。如果能够心存善念、严于律己，对天地鬼神敬重，对别人抱着谦逊的态度，那么，鬼神也会时时眷顾我们，我们才有受到福泽的根基。那些咄咄逼人的人，肯定难成大器，即使发达了也不会享受生活的乐趣和美好。稍微有见识的人，必定不会心胸狭窄，自己把福泽挡在门外。何况，谦虚的人受教的机会也多，从而获益无穷，这实在是修行者必不可少的品质。”

这句话让我明白了保持谦卑之心的重要性，时刻铭记抬头三尺有声明，要心存善念，处处不忘给人方便。

《了凡四训》将我从负面情绪的泥潭之中解救了出来，以后我要经常复盘，每天反思自己不对之处，保持谦卑，心存善念，多给人方便，注意修心，相信人生坦途会越走越顺。