读《何谓自己（或炸牡蛎的美味吃法）》有感

喜欢的网文作家在其微博上曾发表过一条作家圈“diss链”，当中首当其冲便是“传统文学diss网文”。看到时并不觉得有多诧异，现在大多数网文存在的意义即是“爽”。它们取悦消费受众的手段是使其代入主角，享受在现实生活中无法，或者是难以实现的人生。

而传统文学的作者们，诚如村上春树先生所说，更倾向于给读者描述一个又一个现象，他们用这样的现象给读者们构建起另一个世界，并希望读者们以一种“旁观者清”的态度看出点什么，领悟点什么。

于我而言，两者我都非常喜欢。它们给予我的东西不同，体验却均为享受。人类是需要做白日梦的，也是需要不断学习向上的。

村上春树先生将小说家存在的状态形容为“我们在森林深处，不为人知地殊死格斗”。这让我想起了鲁迅先生的“学医不能救中国”。初听老师讲起先生生平，我困惑过：学医不足以救中国，难不成作家就可以吗？那时的我却是小瞧了文字的力量，当幼时读过的语句一次又一次在我的眼前重现，张扬地显示着它们在我生命中刻下的印记，我才发现，是这样的。

“……此时此刻我所做的，就是自古以来绵延不断的某种至关重要的事情，今后它必定也会传承下去。”

让我们将这火种传承。

再说几句关于网文的题外话。

我看过不少网文，其描绘的意义并不逊于传统文学，让人产生“若你写的不是网文，我可以以一种光明正大的态度推荐给别人（尤其是非网文受众）看”的遗憾。

一位网文太太对此感叹轻描淡写地回应：“但是，其实没有所有人都看的东西。还好，文字是可以留下来的。”

很厉害，心中自有河山。