魏晋名士这些歪脖树，产生的背景（六）变态的社会

1、金钱至上

从西晋到东晋，统治者士大丈夫人人贪图享乐，穷奢极欲。而这些享乐是建立在民脂民膏之上的，是建立在金钱之上的。为了得到金钱，到了无所不用其极的地步，皇帝带头卖官鬻爵，各级官员刮地三尺，整个社会都是金钱至上。这金钱至上的价值观，跟天朝的价值观有一拼

西晋文学家鲁褒，就写过一篇著名的文章《钱神论》，他把钱称为“孔方兄”，全文恢谐幽默，生动辛辣，对当时金钱至上的社会，进行了无情的批判

西晋名士阮咸，家境贫寒。由于阮氏是大族，人口众多，贫富差距悬殊，富人看不起穷人，哪怕一家子也不行。逐渐的发展出一条大街，一边是别墅区，一边是贫民窟，阮咸就住在贫民窟。

每到春天，家家都会把去年的衣服，拿出来挂在外面晾晒。别墅区的街边上，一排排绫罗绸缎，贫民窟这边，实在不好意思把破衣烂衫拿出来。

阮咸不管这些，他在街边上立一根高高的竹杆，上面挂着一条破破烂烂的裤衩。一条大街，一边挂着绫罗绸缎，一边挂着一条破裤衩，多么深的讽刺

2、变态审美

统治者士族阶级萎靡不振，阴柔成风，到最后，还变成了全社会的变态的病态的审美。

男人出门都要擦了粉，涂了口红，流行沈腰潘鬓。男人的腰要瘦，要细，要弱柳扶风。很多士族子弟，天天在家里减肥，要两个人扶着才能站起来。类似于天朝的小鲜肉，不男不女像人妖

这些要人扶着才能站起的人，自然骑不了马，出门要坐羊拉的车。有些所谓帅哥（人妖类）一出门，甚至会引来全城围观。潘安同志轻易都不敢出去，满街的妇女都向他的羊车，扔水果，所谓掷果盈车。所过之处，伴随着各种妇女一路尖叫，西瓜、榴莲……狂轰乱炸

当时的妇女跟我天朝的妇女，真是有一拼。只要看见不男不女，类似人妖的玩艺，就能坐地排卵

这种变态的审美，发展下去，社会的柔糜可想而知。有个叫卫玠的名士，出门时被疯狂的妇女围观，结果给看死了。到了战乱之时，这些让人扶着走路的土族子弟，连逃跑的力气都没有，很多人都是坐在地上，等着被杀

魏晋名士这些歪脖树，产生的背景（六）变态的社会