孤独流浪在荒原

        陈果老师有一本专写孤独的书，叫《好的孤独》。

        用孤独形容一个人，我们说某某很孤独，便顿生同情之意，想到应该多陪陪他，让他远离孤独。所以孤独天然给人一种想要远离的冲动，从情感上讲，没人会喜欢孤独，也没有人会专门让自己变得孤独起来。可是，陈果老师却道出了不一样的孤独来，她认为，孤独里其实藏有巨大的能量。这种能量，是一种内在的精神力量——“找到它你就可以脱胎换骨”。这种孤独，其实就是自处时对自我的探寻，是自我力量的实现，找到真实的自己，达到内心的平静，这与时下流行的冥想、禅定有着异曲同工之妙。探知本心，找到真我，实现自我，修为超我。可这些，关孤独什么事呢？

        孤独是人类的原始本性，是我们天然的情感。每一个人在胎儿状态，甚至在他还懵懂的时候，他仅仅展现的是本能，这种“本我”状态，就是天性，就是自然，也就是孤独。这种孤独，清澈无比，散发的气息也是芬芳香甜的，这孤独天然的状态，就是善。童真无邪，即是如此。一旦长大，个体开始社会化，这原始的孤独便被个体隐藏起来，随着成长而被各种烦恼和情绪所遮蔽。只有在夜深人静的时候，个体的内心被孤独所点亮，或拷问内心，或赞美凡躯。圣贤都遵从“吾日三省吾身”，可圣贤们从不懂得回归“孤独”。人的孤独，在个体长大后，变质了，孤独被社会性包围了，难以照见本心。孤独成了病态的孤独，因为找不到真正的孤独，所以有人抑郁，有人自杀，有人变态，有人疯魔，各种各样的标签，无一不在昭告天下，孤独是违法的，孤独是非正义的。因此，孤独被拴上了锁链，被下了诅咒，被封印在荒芜的原野。

        孤独流浪在荒原。

        孤独在本质上，是难以驾驭的。因为孤独本身，不被征服。

        想要驾驭孤独的人，必然会在歧路越走越远。孤独，我们只能去感受，想要回归它，我们则需要享受它。享受孤独带来的心安，享受孤独带来的深邃。

        回归孤独的首要任务，在于经济和情感的完全独立。建立合理的社会关系，人与人之间不再是利益攸关的依附关系，也不是感情攀附的依赖关系，而是彻彻底底的独立的人格。我们不再是谁的谁，也不再是成为谁。这样才是人的合理状态，不是天然，而是自然。

        生活与工作占用了大量人之为人的时间，无论你是生活还是工作，你都不是你，你只是一种关系的存在，你只是作为一种凭借而存在。唯有独处时的思考，唯有对原初的反问，人才是想要成为人。很多人都感叹做人很难，其实感叹错了方向，应该是不做人很难才对。大千世界，芸芸众生，认真做人的没有多少。多数则对逃离人的本初而趋之若鹜，这是社会之恶。

        从孤独中散发出来的巨大能量，不是维持我们生命的能量，它就是生命本身。每个生命都是一朵莲花，回归孤独，享受孤独，才是世间正道。