儿时的年味/瞧我们白草塬的年三十
文、长江
儿时的年味/瞧我们白草塬的年三十
我和弟弟今年都上了新楼，分别在白银兰州两个城市，年关将近，大家决定在城里暖暖和和过一次年。这是我们全家人的第一次在城市过年，而农村的年还保持着儿时的味道，在脑海里挥之不去。
我们家大年三十中午开始贴对联，小时候父亲贴对联，我放爆竹，后来弟弟贴对联，我放爆竹，近些年，我贴对联，挂灯笼，儿子放鞭炮。从古至今，新年习俗流衍变化，里头暗藏了古代人的信仰和风情，以及现代人与时并行的脚步。爷爷经常说，春联门神一贴，招示着主家开始过年，旧社会向穷人讨债的地主狗腿子，到了门前，也只能打道回府，穷人家能过个安稳舒心年。或许是基于这个传说，白草塬这个地方腊月二十八贴春联的人也不在少数。
贴完对联时，大锅里已经煮上肉了，农村过年，晚饭吃的特别早。大年三十是辞旧迎新的一天，吃饭也有讲究。好多地方吃水饺，寓意一家人团团圆圆，和和美美。我们家吃猪骨头，锅里煮一大锅肉，有排骨，有五花肉（煮熟做回锅肉），猪耳朵，猪手等猪的精华部分都在。上好的猪排，大盘子往上端，将就着蒜泥、醋、油泼辣子、酸熟腌菜等佐料。其实，好肉用不着下饭菜，大口大口吃肉，大口大口喝酒就行。
通常在吃饭之前，把转娘家去的灶神接回来。那就先从送灶神说起，腊月二十三，俗称小年，是民间祭灶的日子，传说玉皇大帝在每家派驻一位灶神，来考察监督这一家人一年的所作所为。到小年这一天各家各户把灶神打发到天宫，灶神会向玉帝汇报，玉帝根据灶神的汇报情况决定来年对这家进行奖励还是处罚。
灶神一般晚饭后送，准备好香案，有香、表、茶水等，主人率家庭主要成员虔诚的跪在灶台前，点香燃表，作揖磕头，口中念念有词，大致是托灶神上天言好事，回宫将吉祥，赐福一家人安康平顺，财源茂盛。腊月二十三祭灶，实际就是各家各户欢送灶神上天的节日。
大年三十接灶神，大同小异，备好香案，在院子中宫点香燃表鸣炮，点茶点酒，搭揖磕头，接进灶房，再燃香化马，也会念念有词，比如，马上过年了，把你老人家早点接回来，咱们一起欢度春节，盼望你老人家在新的一年里继续保佑一家人平安幸福云云。灶君的神前，香炉两旁献好糖果茶饭，算是完成了迎灶神的所有环节。
猪骨头啃完，油腻手一洗，孩子们开始换上崭新的服装鞋帽，口袋里塞满糖果零嘴，可以去马路上邻居家溜达一圈，炫耀一下新年新貌新气象的喜悦。傍晚的时候，还有一顿酸长面中和胃觉里的油腻。
我家是迁移户，老祖宗在通渭，也就省去了祭祖坐纸的环节。逢年过节给祖先送些银两是必要的，天黑以后，一家人在父亲的率领下，靠近老家方向的十字路口，会焚烧些父亲亲手拓好的冥币，划出几个圈，分成几等份，托袅袅香烟，快递到天国给祖先享用。父亲行始仪式，我跪在最后面燃放爆竹，儿子放烟花。不远处也是火光闪现，烟花腾空，白草塬人都在表达对先人的追思和纪念。
此时，暮色四合，万家灯火通明，有高高挂起的大红灯笼，也有五颜六色的绚丽彩灯，由于塬平如镜，所以一览无余，夜幕下的白草塬灯火辉煌，像香火旺盛的庙宇楼阁，像霓虹闪烁的大型城市，璀璨夺目的灯光，流光溢彩的烟花，给白草塬广袤深邃的夜空穿上了节日的盛装，犹如涂完胭脂待嫁的新娘，细心梳理着激动的心情，年夜注定是一个不眠之夜。
赏完夜景再次回屋时，母亲在茶几上又备好了凉菜茶点，有皮冻、扁豆菜、猪耳朵、娃娃菜等，有肉有酒，农村人也只有过年，才可以这样不懂节俭，肆无忌惮的吃喝，大家挑自己喜欢吃几口以后，开始打牌，爸爸妈妈弟弟弟媳凑一桌，我给妈妈当军师，媳妇看春晚，孩子们院子里放烟花。
稀稀疏疏的爆竹的声音由远及近，一直不断，临近二十三点五十几分，响声更为密集一些，人们走出院子，开始迎接新年零点的到来。我准备好要放的烟花爆竹，静候弟弟的倒计时手势，五、四、三、二、一，当我战战兢兢尚未完全点燃爆竹时，邻家已有烟花腾空。霎时间，白草塬就像一口炒豆豆的热锅，噼里啪啦，全炸起来！小孩放鞭，大人放炮，矿工家属响雷管，干部老板赏烟花，闷响的，尖脆的，震耳欲聋的，地动山摇的，铺天盖地的，流光溢彩，灿若星河。
这些年和风惠畅，国泰民安，白草塬也是沐浴党恩，日逐年富足，瞧，老百姓的年三十，可见一斑。
儿时的年味/瞧我们白草塬的年三十
