《中庸》13：干好自己的事情才好

《中庸》13：干好自己的事情才好

子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”

孔子说：“寻求不为人知的隐秘原到，做出不符合常情的怪异事情，后世可能有人信从、仿效他，我却不会那样做。君子遵循中庸之道行事，有半途而废的，我却不能中途放弃、停下。君子依从中庸之道，即便如隐者一般不为世人所知也不愠恼、后悔，对这普遍的常道、常情、常理不偏不倚、无过无不及的持久信从，恐怕只有圣人才能够真正做到。”

笔者有个经营地坪漆的朋友，有一天，接了个单子，给几个喷漆车间提供地坪漆。这个单子不算小，涉及面积达六千平方。对方只提了一个要求——都是做油漆的，具体施工时，由自己的工人来来施工。也就是说那位朋友只负责供地坪漆和技术支持。

那段时间，朋友的生意特别好，好几个工地都缺人手。对方的要求可以说正中下怀，双方一拍即合。朋友热心地供了漆，还专门带着对方组织的施工队伍，熟悉了地坪漆的现场配比工艺，甚至还专门示范着做了一两百平方，等那些工人认为学会了才离开。

后果可想而知，几千平方的地坪漆做下来，表面上看没有多大问题，可快一年的时间过去了，地坪漆面始终不见干，踩上去还是会有黏涩感。甲方认为是朋友所供地坪漆的质量问题，可最早做出的一两百平米的示范区域，一丁点问题也没有。甲方的损失是没有达到理想的施工效果，朋友的损失是至今也没有拿回所供地坪漆的全部货款。

孔子讲“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说，每个人都有自己的认知边界，在自己认知边界以外的想当然，会造成不可估量的损失。甲方工人超出认知边界的地方在于轻视了普通油漆与地坪漆施工之间的工艺差别，朋友超出认知边界的地方在于忽略了具体操作与施工教学的不同。从发心上讲，甲方的失误在于为了省下些人工支出，忽略了“专业的人干专业的事情”的常理。朋友的失误在于贪图地坪漆货款忘记了施工质量，违背了“不做自己能力边界以外的事情”的常情。

可见，在自己的认知边界内，干好自己的事情才是本分！

孟子讲“殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，言外之意是说死生祸福，人躲不过。所以要通过修身来安心等待天命。没有比不偏不倚、无过无不及地持守最普遍的常情、常理、常道更好的修身之道了，这样的修身之道便是中庸。中者，不偏不倚、无过无不及；庸者，最普遍的常情、常理、常道。

为什么要持守中庸之道？说到底是因为人有自己的认知边界，穿过认知边界时，能够不偏不倚、无过无不及地信从最普遍的常情、常理、常道，有助于人保全自身，解决问题。认知边界外对于中庸的运用和发挥功夫，全来自于认知边界内的长期习染、体察与实践。

什么是用已知解决未知，怎样用已知解决未知？根本在于对中庸之道的体察、实践与发挥。

这世间，一定有用隐秘原则、非常手段，做出非常举动的人，甚至，后世还有人信从他们的“道”，但孔子坚持“述而不作”，坚决不做那样的人。这世间，一定有信从中庸之道，却又因为外界影响或自作主张半途而废的人，孔子坚信常情、常道、常理的价值，坚决一以贯之。这世间，自然也有持守中庸之道，即便像个透明人一般不为世人所知也初心不改的。孔子认为，能不偏不倚、无过无不及地持守常情、常理、常道到这种程度的人，一定是了不起的圣人。

道不远人，没有那么玄妙。干好自己的事情而已！