婚姻的四重凑

        有关婚姻的说法和故事估计多得让你来不及看，而每一种说法都好像是上帝的语言样，那么意义深远和珍贵。每一种故事将人生选择的可能性发挥到极致，这种极致又是精美的，独一无二的，尽管它们的主题逃离不了悲欢离合。这样的悲欢离合是主观的，感性的，也不会排除给人带来真实感和哲理性的思考。

        当然我在这里并不是要详细介绍婚姻的说法，好让人们从中了解婚姻之道样。那么在这里要说的关键词又是什么呢？个人认为是组合，婚姻的问题首先是男女问题，而男女问题的核心是什么样的男和什么样的女在一起。什么样的男和什么样的女两者是包含着各种条件，无论什么样的条件我都必须从两个角度出发，一个是主观存在的，它包含思想观念，人生阅历，兴趣爱好等这些通过时间努力都可以形成和改变。另一个是客观的，这个包括成长环境，家庭背景，社会习俗等这些无论自己出身没有出身都早早存在了。既然有这么多条件会可能阻碍着男女双方接下来的剧情，在众多的条件中哪一个才是最重要的呢，抑或是该综合权衡？比如门当户对，青梅竹马两小无猜这类型的，这两种类型会有着相似的经历，相同的成长环境，教育，以及价值观。

        既然条件众多，我想做个简化处理，用两个词来囊括，一个是富，一个是穷。收入的高低，是富与贫的直接关系。思想观念有着精神上的富足与匮乏。人生阅历呢有的人丰富多彩有的人平淡无奇宅在家里，似乎一富一穷道出这些条件的本质样。接下来为男女选择的问题做出各种搭配组合，有四种组合：

1:富和富

2:富和穷

3:穷和穷

4:穷和富

        为了方便起见，用A代表富，B代表穷。第一种AA组合属于强强联合，这类情况美好的有公主和王子的故事。要是更多的表现在政治里，婚姻顺利的会成为政治资本，出于结盟、笼络等目的，利益集团之间就经常联姻，比如王昭君出塞。而第三种BB组合恰好相反属于弱弱，患难夫妻，他们需要抱团取暖，如《人民的名义》里的祁同伟与高小琴之间的关系，虽然他们不是夫妻，但他们两人各自的人生经历发生深刻的共鸣。剩下两个AB和BA， 一个是灰姑娘的故事;一个是巴高望上的故事，流行的说叫凤凰男和孔雀女。拿《人民的名义》里的祁同伟来说肯定为典型的例子,背靠省委常委岳父祁同伟，已不再是往日那个被伤害的贫寒子弟，而是不折不扣的“既得利益者”。更有意思的是，祁同伟一路升迁，官至公安厅长，与梁璐的婚姻转变成AA组合了。

        有的人想着完美的结果就开始慎重的选择组合。任意的组合和慎重的选择组合也许都达不到完美的结果，因为在我看来是不存在完美的结果，更确切地说是没有结果，而是将会发展出一种组合来，可能是BA到AB，或到AA。这相当于简.爱的婚姻样——贫穷、不漂亮的家庭教师简·爱来到了富有的庄园主罗彻斯特的家里，他暴躁、古怪，只有她令他重新焕发了爱情的信心。而当他们结婚那天，简知道了罗切斯特已有妻子时,她选择了离开。当庄园被毁，罗彻斯特一无所有并残疾时，继承了遗产的简·爱回到了他的身边。

        婚姻就是这样，要么在这四种组合里循坏，要么守护着一种，没有其他的了。即使有也不重要。