我那浓浓的民国情结啊
别问了，通篇皆本人出镜。
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我曾经很不确定，自己如此浓烈的民国情结到底是打哪儿来的。但我牢牢地记得，我与民国之间的第一个链接是林徽因。
当我第一次读到“笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变”的时候，我整个人仿佛被震了个激灵。沁人心脾的暖色调，还有轻快而跳跃的音乐动感简直呼之欲出。
怎么可能有人用这么简单的字，却组成如此美妙的诗？
惊为天人。
我记得小时候曾有一部轰动一时的电视剧，叫《人间四月天》。里面的主角，恰是林徽因。我于是第一次知道了关于她的爱情，那三个深爱着她的尖顶尖的男人。
这部电视剧播出的时候，我刚好初中。初中啊，正是情窦初开的大好时节。哪个懵懂的少女不是满心玛丽苏的？没想到更玛丽苏的是，所有的幻想竟然都被这个真人给实现了！
没天理啊没天理。
在很长一段时间里，我都沉浸在电视剧中无法自拔。甚至内心无数次发出了振聋发聩般的os：放开林徽因，这段剧情让我来！
好吧，饶是如此痴迷，但我始终不愿意承认自己的民国情结源自林徽因，尤其是她的爱情。因为这显得我的情结过于随意了点，而且充满了稚嫩的矫情。
但是想来想去，这确是最真实的起点。慢慢地，也就释然了。
谁不是从傻白甜成长起来的呢？
那就是青春啊，充满了矫情的青春。
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林徽因虽是起点，但我这浓烈的民国情结绝不只有她一人的积淀。
沿着林徽因，我认识了张幼仪、陆小曼、凌淑华，而后顺藤摸瓜看到了唐瑛、盛爱颐，又到了张爱玲、苏青等等。宋家三姐妹，张家四姐妹，那个时代涌出了无数的新新女性，交相辉映、群星灿烂。
而这，才是我最钟情的原因。
女性不再是只局限于床边、灶台，天天绕着家长里短兜圈的愚民。她们走进了课堂，接受了知识的武装。所以在那个时代中，有能力登上历史的舞台，留下太多惊艳的倩影。
我看《见字如面》就有一个很深刻的体会，从前男人给家里写信，都是写给父亲或兄弟，顺便问问母亲、妻子的情况。因为女性大多不识字，无法形成对谈。以至于后人常常只能看到男人的认知，而无法了解那个时代中女性的想法。
可你看民国时期却存下来大量情侣、夫妻之间的情书或书信往来，你可以从中了解他们的所有遭遇，甚至感受他们或热烈、或痛苦、或激昂、或绝望的情绪。
而这一切，都源自女性开始接受了教育，即便只是少数。
当然，女性走进校园的另一个副产品，就是爱情范本中多了“师生恋”这个门类。
要不然，许广平是绝不可能有机会倒追鲁迅的；沈从文也不可能对张兆和说出“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”；而徐悲鸿也不会有机会恋上孙多慈。
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我一直都觉得对民国有种莫名的亲切感，于是我这次认真想了想，发现是因为民国是一段我触手可及的曾经。
我记得我家刚搬到三里河这边没多久，就知道了杨绛先生居然也住在三里河。当时我还特地骑着车去南沙沟转悠了一圈，幻想着能不能与杨先生偶遇一回。
后来才知道，杨先生已经鲜少出门了。但是每当想到我的家与杨先生家同在三里河的时候，心里还是会涌出很多的亲近之感。
新一期的《朗读者》，董卿请来了叶嘉莹先生。看着叶先生在台上聊着自己的过往和最钟爱的诗词，就仿佛看到了当年那个时代中，大家的小姐以诗词作闺中之乐一般。
民国至今，不过百年。80后的我们，祖辈即生于民国。譬如我的姥姥，她就是一位典型的旧式女子。不识字、裹小脚，我还记得幼时的我曾好奇地看着姥姥一层一层地卷开裹脚布，惊讶她的脚为什么是那个样子。
这些乍听像是很遥远的历史遗物，原来我曾亲眼目睹过，在我的生活中亦留下过真切的痕迹。它们让我觉得，我与民国之间也有千丝万缕的联系，那个时代并不遥远。
所以，就这样，在林徽因的引导下，在万千新新女性的熏陶下，我对这个离我们最近的旧时代产生了无限的好感。
这些好感继而在我心中发酵成了一种很深厚的情愫，我不知道该怎样来归纳它们，就姑且称之为情结。
这份情结之浓烈，以至于在我心中，最美的服饰莫过于旗袍，立领、盘扣、腰身、开衩，犹抱琵琶半遮面是我最钟意的风韵；最美的点缀莫过于诗书，引经据典、侃侃而谈是我最心向往之的境界；最美的姿态莫过于大家小姐，哪怕琐碎、哪怕潦倒，也永远保持端庄。
就像人们常常赞誉的郭婉莹，是大家族里的四小姐，也是文革中的右派。人们想听她痛诉劳改中所遭受的苦难，她却说劳作有助于自己保持身材。她可以穿着旗袍去洗厕所，也可以踩着皮鞋在菜市场里做小买卖。
真正的大家小姐，绝不是一身不食人间烟火的清高，而是出淤泥而不染、濯清涟而不妖。真正的文艺青年，也绝不是只会不切实际的风花雪月，而是从红尘中滚了好几个圈之后，依旧写得出老夫聊发少年狂，左牵黄、右擎苍。
我爱民国，爱它的混乱，以及混乱中迸发的生机。爱它的对抗，以及对抗中展现的顽强。
假如真有时光机这东西，让我可以自由选择回溯的截点。那么，我会毫不犹豫地回答：就请把我送回民国吧。
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