对禅坐与禅定的初步认识

2018-04-15  本文已影响0人  无量法康

        禅坐,是禅宗最重要的一种修行方法,也是当下社会众多练功及养生者每日必修的一种功法。

        当前,许多研究证明,禅坐(或静坐)可以平衡自己的心态,改变对世界的认知,排除执着、贪婪、放纵和心结,而使个人心智变得清醒觉察。它有助于我们身心健康,挖掘自身能量,提升学习效果,提高个体智慧。

      《六祖坛经•坐禅品》中,慧能大师说:“何名坐禅?此法门中,无障无碍。外于一切善恶境界,心念不起名为做。内见自性不动,名为禅。”

        如此来讲,禅坐不定非得坐着才行,只要在做任何一件事中,能做到一念不动就可以。如六祖劈柴,专心致知,一念不起,保持忘我境界,这也是一种禅坐。这种状态,犹如佛家讲的“外不着柤,内不动心”,蠕蠕不动中始终保持一种清净、平等、觉。

        慧能大师又说:“何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱;外若离相,心既不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定。善知识,外离相即禅,内不乱即定。外禅内定,是为真定。”

        如果说禅坐是一种形式和过程,那么禅定是一种良好状态。或许,可以说禅定是禅坐中的一种对身体自我修复的积极状态。禅坐可以帮你修身,煅练身体,提升体质,但真正入了禅定才能帮你修心,开发善心,提升智慧。当然,做为初学者,这种认识不一定正确。

        因此,我想除了养生练功之外,我们必须学会在学习、生活及工作中学会坐禅,用禅定的状态帮我们出成绩,帮我们成长。即少起心动念,专心一致,干好每一件事。或许,这就是那些优秀学生、先进产业工人、著名科学家、杰出企业家及一切领域中的佼佼者成功的原因。

                无量法康写于2018年4月15日 

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