《路加福音》是关于人子的书，愿所有蒙神所爱的人（提阿非罗）学习耶稣的样式，在基督里得着恩典，愿神赐福你！

一、作者

早期教父们都认为本书的作者是医生路加（西4:14），在《路加福音》中有很多的医学名词，例如：西门的岳母害热病“甚重”(4:38），有一个“患水臌”的人(14:2)等。路加，是个外邦人的名字，有“陪伴”之意，[1]

说明他不是犹太人。据考证，路加是安提阿教会的信徒，一辈子孑然一生，享年84岁，最后在伯阿提亚安息主怀，充满圣灵的同在。[2]

保罗称他为同工（门24），保罗第二次旅行布道期间，他生病了，在特罗亚遇见这位路加，得蒙他的细心照顾，保罗的身体渐渐恢复。二人相见恨晚，从此路加就陪在保罗身边，一起为主出生入死，同舟共济，保罗人生的最后阶段都是跟这个路加在一起（提后4：11），而这一切都是因为他们有一个共同的信仰——基督耶稣。

二、写作时间和地点

大部分的圣经学者都认可，《路加福音》的成书时间是在《马可福音》之后，约在公元60-63年左右，地点应该在外邦。[3]

三、本书的特点

1、《路加福音》的信息是写给外邦人的福音书。他用了很多外邦词汇，如他用夫子代替拉比；用“大声赞美”代替“和散那”等。书中很少使用犹太的文化和先知的预言。路加会记录很多罗马的时间来说明时代本书的背景。

2、《路加福音》会特别强调个人的得救经历。例如：伊莱沙伯(1:41~45)；马利亚(1:46~55)；撒迦利亚(1:68~79)；西面(2:28~32)；西门彼得(5:8)；一个百夫长(7:6~8)；税吏撒该(19:8)；悔改强盗(23:42)的经历等，这些经历都是个人性的。

3、《路加福音》是一本强调祷告的福音书。在耶稣受洗时有祷告(3:21)；在极多的人寻求祂时有祷告(5:16)；在选立十二使徒之前彻夜祷告(6:12)；在登山变像时祷告(9:29)；在教导门徒怎样祷告之前祷告(11:1)；为彼得祈求(22:32)；在客西马尼园恳切祷告(22:41~44)；在十字架上两次祷告(23:34，46)。此外，本书也多次记载其它人的祷告(1:10，13；2:37；5:33)。

4、《路加福音》是一本圣灵的福音书。例如：施洗约翰在母腹里就被圣灵充满(1:15，17)；圣灵要临到玛丽亚身上并且要得着能力（1:35)；耶稣满有圣灵的能力(4:14；5:17；6:19；8:46)；主应许赐下圣灵(24:49)。本书提到圣灵的地方相当多（1:41，47，67；2:25，26，27；3:16，22；4:18；10:21；11:13；12:10，12等）。

5、四本福音书，本书是唯一一本有续集的福音书。路加不仅写了《路加福音》，也写了《使徒行者》。由于开题都以提阿非罗为收信人来显示两卷书是有上下卷的关系。

6、《路加福音》是一本普世性的福音书。正如路加要把这本书贡献给提阿非罗，这个人是谁我们无据可考，但它的意思就是“神所爱的人”，路加的意思是所有神所爱的人，都是他写作的对象，这是具有普世性的。

四、本书的主题

耶稣基督是人子，即耶稣是神所喜悦人的样式，即保罗所宣称的“第二亚当”。祂有完全的人性：祂可以满足人的需要，也可以体恤人的软弱；祂不仅充满怜悯仁慈，同时也彰显了父神的荣耀。路加所记载的耶稣是完全满足上帝要求的人，他要来拯救世人。

1、钥节

a、人子来，为要寻找拯救失丧的人。(19:10)

b、这真是个义人。(23：47)

2、钥字

a、人子有25次。

b、福音有10次。福音在原文有很多表达方式：将好信息报给(1:19)；报给...信息(2:10)；传福音(3:18；4:18，43；8:1；9:6；16:16；20:1)；有福音传给(7:22)。

c、救赎。救赎的也有不同的表达方：救主(1:47；2:11)；拯救(1:69，71，19:10)；救恩(1:77；2:30；3:6；19:9)；救(6:9；7:50；8:48；9:24，24，56；17:19，33；18:42；23:35，35，37，39)；得救(8:12，36，50；13:23；18:26)；

五、分段

1、基督本质是完全的（1-3章）

a、出生完全（1章－2:39）

b、童年完全（2：40-3:22）

c、谱系完全（3:23-38）

2、基督的经历是完全的（4章－19:50）

a、试炼4:1-14）

b、教训（4:15-9:27）

c、变象（9:28-50）

3、基督最后的事工是完全的（9:51-24章）

a、受死（9:51-19:28）

b、复活（19：29-24章）

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[1]贾玉铭著：《圣经要义（卷六）》（上海：基督教两会，2008年4月版），页68。

[2]《启导本圣经》（上海两会出版社），页1427。

[3]沃尔特•埃尔韦尔等著，文子梁译：《圣经透析》（香港：汉语圣经协会出版，2006年10月），页441。