为道日损《道德经》8-48

有人留言给牧大。中年，体制内，没有太大野心，人生的目标只想要获得最后一次晋升，努力很久未果，郁郁寡欢。问牧大该怎么办。

牧大回问，为什么一定要晋升？

精彩的电影情节的推进往往很微妙，在或单纯或繁杂的画面里隐藏各种不易觉察的信息，人们往往在第一次看的时候或忽略，或不明就里，只有当改变已经完全发生的闪现，哦，原来是这样。而往往这个时候，事情已经和当初完全不一样，一个全新的世界完全打开。

我们有幸完整经历了这一切。原本如果活的不够久，是没有可能在一个生命历程里完整经历的。

上学的时候，父母辈儿崇尚体制内，铁饭碗，终身制。小时候虽然并不完全理解，但懵懵懂懂的词汇和场景对照多了也大概明白是咋回事。赶上青春期叛逆和改革开放的双重加持，对这一套的态度很明确，鄙夷，摒弃。然后拥抱了如火如荼的新世界，在这里，每一天都值得期待，未来永远会比现在更好。躺平咸鱼这种词汇属于底层，提，就是人间垃圾。然后，场景急转，废物，躺平，不想卷了，蹑手蹑脚的出现，犹抱琵琶半遮面直至登堂入室占据C位。终于，世道轮回，我们回到原点。体制内，安稳，童年最鄙夷而父辈最渴望的成为了我们的求而不得。

这一切用了40年，一个完整的朱格拉周期。

不知道哪种是对的，是天道酬勤我命由我不由天的激情还是无为无执坐看云起吾以观复。

不知道。

道德经-第四十八章

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

【注解】
通过学习技巧、研究世俗而来的技巧方法，想要投机取巧走捷径以速成的思想就会一天天增多；修行自然的终极真理，求方法捷径想获取更多的自私的欲望就会一天天减少。一点一滴逐渐减少，放下，最终会明白无为的境界。无为，但往往什么都可以轻松做到。

领悟了“道”的原理之后，并不是不作为，而是不强求，顺其自然，却可以做到无所不为。赢得天下的方式往往在于不妄为，不无事生非。若总是刻意作为，总是挑起事端，设定严苛的刑罚和苛政，制定森严的规章制度，反而很难赢得天下。