马达三叠（同题文章）

题记：站在马达古码头上，脚板下总有着“抖三抖”的惊动感觉。上山万年文化、婺江古道里的船骸、老虎山遗址和兰汤古道，是一“抖”；近代长毛的杀戮、民国的枪炮和建国初期的金兰汤一带的土匪暴动，是二“抖”；现代建武高速的打桩声、土地整治后的农业机械声和农贸城早市的喧哗声，更是三“抖”。

虎山（与文无关）

正文（未完善稿）：

马达古码头的石板是块会说话的磨盘。

我的脚掌刚贴上青石，就听见层层叠叠的震动。石板缝里的泥屑簌簌颤抖，仿佛有看不见的纺车在抽动时间的棉线。这震动不是来自江面的货轮，亦非近处工地的打桩机，倒像是整片土地在翻动记忆的账册。老船工曾不知一次地嘟哝道：马头墙下埋着三坛陈酿，一坛是古陶，一坛是血泪，一坛是钢筋水泥。

第一坛启封时，我嗅到了稻壳烧陶的焦香。

码头上游的台地，泥土里总翻得出些碎陶片。青灰的陶衣上留着指纹，八千年前的指纹。先民们用骨针在陶坯刻符，那些水波纹和太阳纹里，或许藏着某位母亲对远行的丈夫的挂念。江河天地宽，渔猎需拿生命交换。

某年秋汛冲开老虎山的断崖，夯土墙里嵌着成排的鱼骨，鱼刺像梳齿般整齐排列——据说这曾是某个酋长的记事簿，记录着某年某月部族分食了四十条鲈鱼。

此时，一定有爱好者蹲在省文物保护所的玻璃柜前，看修复的陶罐里盛着江水，会不会留下斑斑血泪。罐腹的裂痕像条远古的河道，那些被江水冲散的陶片，有些化作婺江古道的铺路石，有些嵌在农妇的灶台下继续聆听人间烟火，挂牵着人类早期独有的青春豪情。女文物保护员递给他一片带绳纹的陶片："你摸摸，这纹路和现在渔网上的结节一模一样。"

第二坛酒泛着铁锈的腥甜，坛底沉着几粒变形的弹头。

长毛过境马达的那一年，码头的拴船石被血浸成了赭色。县志里冷冰冰地记载"同治元年十月，太平军陷兰溪"。另外，《兰溪水文志》载同治元年十月，“江水赤三日”；《李世贤行军日志》残卷中也有“兰溪收妇幼二千”的记录，却没说那个抱着襁褓投江的妇人姓甚名谁。“兰溪”“江赤”如此，马达也不例外。

最揪心的是“金兰汤”一带的土匪暴动。1949年11月28日晚，兰溪县万坛区莲花乡匪特毛森海，召集毛卸苟、叶凤阳等在黄家墈开会，策划组织暴动，会后联络马达、板桥、雅滩等乡。这引起了政府的警觉。该暴动在数周内被镇压，主犯毛森海等人遭逮捕公审，胁从人员经教育后释放。随后，为根除匪患土壤，开展了土改与基层政权重建。

第三坛酒正咕嘟咕嘟冒着新酿的泡沫。

建武高速的桥墩扎进上千年的江床时，震得老码头头脑发昏，乖乖地交出打开婺江古道史料馆的钥匙。包工头老张捡起古铜色钥匙看了看："这把钥匙曾与宝箱相伴，只要我们用心用情用功，也一定能打开建武高速的大门。"于是打桩机的轰鸣里，便混进了几缕情梦。

在建武高速公路建设工地的两边，被整治过的田畴规整如一张棋盘，未来的高速公路就是汉楚两界，底下的管道接通南来北往的水流。收割机驶过处，稻浪里翻出些许碎瓷与弹片，又被黑土轻轻掩住。

农贸城天不亮就醒了。鱼贩的泡沫箱里，鲫鱼扑腾着水花，这声响与当年码头起货的号子竟有几分相似。除了水产之外，摊位上销售更多的是农户自个儿种植却吃不完的蔬菜，以及正从野地里收割来的白蒿、地衣和牛角笋。专治跌打损伤的中药材敞开雪白的胸膛，投掷而来的都是火辣辣的眼光和粗糙的手指。

早雾从马达溪升起时，我常去码头听潮。江水冲刷着由一块块混凝土现浇的板砖铺成的堤岸，却总在石阶转角处旋出个涡流——那里埋着半截古老的船桩。货轮的汽笛声中，恍惚能听见历代船工的咳嗽：新石器时代的先民背着陶罐咳嗽，民国挑夫扛着桐油咳嗽，如今装卸工叼着烟咳嗽。咳嗽声里，八千年的光阴层层叠叠地淤积成滩。