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关于生与死、人类意识存在之谜

2019-06-21  本文已影响1人  血公子

一重点内容一

@柏拉图谈到了我们要到哪去的问题,我们

究竟应当如何选择一一首先,要去谈论和思

考什么是好的生活。

@《理想国》中针对正义的讨论,色拉叙马

霍斯提出,正义就是强者的利益,赢家通

吃;苏格拉底并不赞同

@苏格拉底提出人的灵魂分三个部分,理

智、激情与欲望,分别对应人体的大脑、脑

腔和小腹。

@所谓强者的利益与赢家通吃,事实上是把

个人欲望凌驾于理智与激情之上。内心安宁

的生活,欲望应当受到理智与激情的控制

这才是好的生活。

一雷思温说一

*如果你要认为生是一个非常围苦的事情

显然死就是一个接近涅架、解脱的方式。问

题在于为什么生是一种围苦呢,在很多哲学

家看来生并不是一种围苦,因为生的图苦与

否主要取决于你是如何理解生命的本质的,

如果你把生命理解为像叔本华那样只是元漾

了各种各样躁动的欲望,意志和永不停息的

满足的冲动,当然生是图苦的;当你把生命

理解为是一种追求生生不息的向上的运动和

冲动,这样一来的话生命就在它自己不停的

增长、提高和奋进过程中也就获得了自身的

意义。

*生生之道本身的终极意义就取决于或内在

于生生本身之中,换句话说生生本身就是终

极意义。我们看到花开花落,万物的轮回、

循环,感到生命推陈出新的韵律感和节姜

感。老的东西过去,新的东西又出现,这就

意味着大自然本身是具有一种内在的秩序和

目的论的,这个目的论并不是外在于生生之

道,而是在生生之道本身,换句话说生生本

身所体现出的生命本身的价值和秩序,这桦

一种人都想要活下去,人都想要活的好的价

值,就是他自身内在的终极意义所在。

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