读书笔记之《读书》：原来这才是读书

可能许多人和我一样，都有类似的烦恼：书读过就忘，对自己毫无影响；下次再读时，又陌生得像第一次读一样。

以前只觉着是因为自己太不用心，今儿读到胡适的一篇杂文《读书》才知，何止是不用心，那些所谓的“读书”根本就称不上读书，不过是浏览罢了。

《读书》思维导图：

1、读书要精

一般大家认为，读书有“三到”：眼到、口到和心到。而胡适认为，读书应有“四到”，除了上面三个，还有一个非常重要的就是“手到”。

眼到      字是文章的最小组成单元。因此，眼到便要求做到每个字都认识，遇到陌生的字词不能糊弄过去。

口到      “一句一句念出来”，达到熟读甚至背诵，从而明了“每一句的构造、句中各部分的关系”。

心到     用心考究每章每句每字的意义，以及为什么这样写。

            宋儒程颐说：“学原于思。”所以，读书要求心到，“不要怕疑难，只怕没有疑难”。

            而要做到“心到”，需：

            （一）字典、辞典、参考书等工具要完备；

            （二）要做文法上的分析；

            （三）比较参考或融会贯通。语言博大精深，同样的字词在不同的语境中，词义可能天差地别，如“心情好”、“天气好”中的“好”字，故而需多方参考比较、融会贯通，方能正确理解。

手到   自己动动手，才有所得。

        如：

            （1）标点分段，是要动手的。

            （2）查阅参考书。

            （3）做读书札记。又分为四类：

                        抄录备忘；

                        作提要，节要；

                        记录心得；

                        参考诸书，融会贯通，作有系统的著作。

“看来的，听来的，都只是模糊零碎的，算不得自己的，必须通过做提要或做说明，或做讨论，自己重新组织过、申叙过，用自己的语言记述，那种知识思想方可算是自己的。”——胡适

其实“手到”也就是我们现在常说的“内化”，这篇读书笔记便是所谓的“手到”。

而对于从外界吸收的新知识，只有通过内化，才能真正成为自己的，才能对自己有所增益。

2、读书要博

正所谓“开卷有益”，故要尽量多读书。

一是，“为预备参考资料计，不可不博”

二是，“为做一个有用的人计，不可不博”

“读一书而已则不足以知一书。多读书，然后可以专读一书。”比如，若你先读过社会学、人类学或者考古学等学科，再去读《诗经》，就会好懂得多。

“理想中的学者，既能博大，又能精深。博大要几乎无所不知，精深要几乎惟他独尊，无人能及。”这类学者，好比埃及的金字塔。塔的最高度代表最精深的专门学问，塔底面积代表博大的范围。胡适认为，这类人才是对社会有用的；对个人来说，“也能充分享受人生的趣味”。

胡适与大家分享的读书目标：

为学要如金字塔，

 要能广大要能高。

素材积累

01名言名句

“读书先要会疑。于不疑处有疑，方是进矣。”

“学贵心悟，守旧无功。”      ——宋·张载

“学原于思。”

“须是大其心使开阔，譬如为九层之台须大做脚始得。”    ——宋·程颢

“没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成为学者的。”  ——胡适

“读书而已，则不足以知经。”

“致其知而后读。”   ——北宋·王安石

02名人事例

读书“手到”的典范：

著名的史学家顾颉刚的生活曾经很拮据，胡适劝其标点《古今伪书考》付印，藉此挣几个钱，贴补家用。书很薄，胡适以为他两周便可完成，结果顾先生半年还不曾交卷。原来他于每条引的书，都去翻查原书，仔细校对，注明出处、原书卷第、删节之处。

半年后，他对胡适说，《古今伪书考》不必付印了，因为他要编辑一部疑古的丛书，叫做“辨伪丛刊”。

动手一两年后，结果又超过那“辨伪丛刊”的计划了，他要自己创作了。

读书要“博”：

达尔文研究生物演变，前后三十多年，积累了无数材料，却想不出一个简单贯串的说明。

在某天无意中读到马尔图斯的人口论后，突然悟出了物竞天择的道理。