静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏
阳春三月，花开满园。桃花盛开，暗香浮动。那粉红色的花蕊沾着点滴水珠，晶莹剔透，美丽动人。
桃之夭夭，灼灼其华，千朵万朵压枝低，朵朵桃花唤醒了人间最美的时节，桃花开处便是春天。
看到桃花的美丽芬芳，自然而然，便会让人想到传说中的桃花源。
然，一千个人心中，有一千个桃花源，正如，一千个读者眼中有一千个哈姆雷特一样。
1700多年前，陶渊明归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”般怡然自得的生活。
一日，他沿着溪水，顺流而下，不知不觉中沉醉于周遭的景致，竟然忘记了路程的远近。
朦胧中，眼前出现了一片桃花林，他仿佛看见了一个全新的世界 。
桃树夹在溪流两岸，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
村落里，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”，真如传说中的人间仙境般美妙。
这与自己心中魂牵梦绕的的那个完美世界竟然如此相似。或许，这就是陶渊明心中的那个“桃花源”吧！
每个人心中，都有一个桃源梦。岁月流转，只要是桃花盛开的地方，总有源源不断的追梦人。
一千多年前，北宋的政治家、文学家王安石，也遇到了一处堪称仙境的“桃花源”。
“径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。”
在一个晴好的天气，暖风轻拂，诗人悠游于山水之间，他顺着蜿蜒曲折的小路向前张望。
只见小路两旁芳草萋萋，幽静的小路，阳光温暖，茂密的青草就像堆积的一样，山中晴朗，各种各样的花儿开得更加繁茂。
一道清澈的河水从山前曲折无声地流过，顺着山势可见高高低低散落着的几户人家。
这里的人们与自然和谐相处，令诗人心生向往。
诗人在静谧的午后休憩时，偶尔传来几声鸡鸣，傍晚出去访寻幽境佳景的时候，黄昏里还能听到狗叫声。
当诗人出游归来向别人谈起这山中的所见所闻，他们怀疑诗人这是到了武陵桃花源。
诗人每每想起这次出游，便觉得自己就像是那位武陵的渔人，无意间闯入了一处世外桃源。
诗人足踩暖径，目览山花，耳闻鸡鸣犬吠，仿佛置身在世外桃源。
这一幅宁静幽美、自由闲适的农村生活画卷在诗人笔下栩栩如生。
这或许就是诗人厌倦红尘，渴望归隐的追求，亦是充满了对田园生活的向往之情。
王安石的政治生涯长达35年，曾两度罢相，第一次是被皇帝罢相，第二次是自己主动辞职，最轰烈的政绩是他的变法，历称“王安石变法”。
公元1075年2月，王安石二次拜相。复相没多久，变法得不到支持，新法推行很难，可谓是挫折重重，吃力不讨好。
公元1076年，王安石已55岁，长子病逝对他打击很大。10月，他主动辞去了宰相，要求外调江宁。这实则是退居。他一直没去衙门上班，没隔多久，便上章辞去了所有职位，从此归隐南京钟山。
晚年的王安石在半山园隐居，过着平淡的日子，这也是他喜欢的生活。闲时，他游览山水，写诗诵佛。
又是一年的春夏之交，他到一处乡村闲游，写下了这首《即事》。
《即事》
径暖草如积，山晴花更繁。
纵横一川水，高下数家村。
静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。
归来向人说，疑是武陵源。
——宋·王安石
赏析
这是北宋文学家、政治家王安石创作的一首五言律诗。
写他闲游一处山村，足踩暖径，目览山花，耳闻鸡鸣犬吠，仿佛置身在世外桃源，描绘了一幅宁静幽美、自由闲适的农村生活画面，笔下充满对田园生活的向往之情。
这首诗语言简洁自然，清新流畅，淡静有味，从构图谋篇到遣词造句都颇具匠心，每一联都从不同的视角展示景物。
径暖草如积，山晴花更繁。
开头两句的意思是，幽静的小路上，阳光温暖，茂密的青草就像堆积的一样，山中晴朗，各种各样的花儿开得更加繁茂。
诗开头即描写山村午景，从日暖花繁的景象来看，正是春末或夏初时分，脚下的小路似乎也感到了节候的温暖，路上绿草如茵，满山的野花在阳光下更显得繁茂艳丽。
首联由小径写到山色，徐徐展开，像是电影中由近到远地拉开了镜头，有一种身临其景，历历在目的印象。
纵横一川水，高下数家村。
颔联的意思是，一道清澈的河水从山前曲折无声地流过，顺着山势可见高高低低散落着的几户人家。
颔联以“纵横”、“高下”为对，工稳恰切，而且经纬交错，构成了一幅谐和匀称的画面：一道河水曲折流过，村中高高低低地散布着几户人家。自由宁静的气氛于言外可见。
而“纵”与“横”、“高”与“下”，本身又各自对应，可见诗人烹字炼句的功夫；又以“一”与“数”相对，运用了数字的概念，遂令画面更加清晰可辨。
静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。
颈联的意思是，在正午安静地休息时，偶尔传来几声鸡鸣，出去访寻幽境佳景的时候，黄昏里还能听到狗叫声。
颈联进一步表现了诗人炼句的技巧。
鸡在正午休息的时候长鸣，可见其地的宁静安谧，而村民的悠闲恬适也从中可以想见。
“荒寻犬吠嚣”一句说狗在荒野里东寻西找，看到了昏暗的阴处就叫个不停，寥寥五字就将生活中这个不为人注意的细节传神地表现出来，而且由此可以推知山村远离尘嚣，难得有生人过访。
这两句造语极为洗炼，通过特殊的语言结构，将丰富的内容，熔铸在这极简净的十个字中。
这首诗前六句所描绘的景物，直是一幅形象的桃源图。《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”的描写，正与“草如积”、“花更繁”的景色相似；“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”，又与此诗中间二联的意境一致。
从这里可似看出诗人的匠心，虽然诗名《即事》，但决不是信笔写来的随意之作，他在景物的摄取，题材的剪裁上早已有成竹在胸，虽以平易语言写来，却可见到遣字造句、构思谋篇的精心安排。
这种千锤百炼而以平淡出之的手法，正是诗家化境。
归来向人说，疑是武陵源。
尾联的意思是，当我出游归来向别人谈起这件事，他们怀疑我这是到了武陵桃花源。
尾联写自己的感受：诗人远足归来，向人谈起这番游历，就像亲身去了一次世外桃源。
其中虽不言景，而景自在其中。同时，也可体会到诗人对桃源生活的向往。
王安石另有《桃源行》一首，直接表达了他对陶洲明笔下的桃花源的赞美，与此诗所表现的感情正可相发明。
这首诗语言简洁自然，清新流畅，注重全诗气势连贯，张弛有道，平缓有度，进退有法。
作者似乎在不经意地吟咏，细处看却是淡静有味，从构图谋篇到遣词造句都颇具匠心，每一联都从不同的视角展示景物。
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2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
