婚姻育儿哲思想法

在爱中修行

2019-08-21  本文已影响0人  韩今茹

原创: 赞一个不  韩今茹寻找真我  5月28日

在微信读书上断断续续地读(听)完了《如何在爱种修行》这本书。之所以读这本书,主要是因为书名很吸引我。“修行”和“爱”,似乎是两个风马牛不相及的词汇。现代流行的浪漫主义爱情观总是告诉我们——爱就爱,不爱就分开。就像一首歌里唱的那样——我爱过你,利落干脆。在“爱”中苦哈哈地“修行”?没有的事。

但是实际生活中呢?爱上一个人十分容易,但想爱情美满和持久却困难得多。尤其是步入婚姻之后,激情被柴米油盐鸡毛蒜皮取代,爱的感觉也被积累的隔阂和无休止的争吵稀释。

在我们成长的过程中,缺少“爱”这一课。在青春懵懂的年龄,恋爱的嫩芽还没长大就被盖上“早恋”的大章封存了起来;到了“该”恋爱的年龄,我们又和大多数人一样找个人恋爱、结婚。直到在感情中受挫,在婚姻中触礁,很多人才发现,自己竟然不会“爱”。我们唯一可参照的,就是父母的爱情和婚姻,可是我们这一代人中,只有少部分人见过父母相爱的模样,大部分人却没有这份幸运。因此也就不知道从何学习,导致很多人“爱而不能”:明明很爱对方,可就是不会表达;感觉自己已经很努力了, 可对方就是感受不到。

这本书告诉我们:要化被动为主动,善于学习和营造爱的感觉,而不是任由自己在时间面前变成爱情的受害者。要正视你在爱情中的困惑和不解,然后找方法去解决,去主动营造你想要的亲密关系。

谈到方法,书中给我留下印象较深刻的点有以下几个。

一是要正视自己的感受。“你能感受到的,也能被你治愈”,很多人在漫长的婚姻中变得麻木不仁,隐瞒自己的情绪,或者干脆关闭了与对方沟通的频道,并把这视为常态。实际上,不管出于何种原因,那些在心里筑起的高墙,在帮你隔离痛苦的同时,也将幸福和爱拒之墙外。你的伴侣也会因为感受不到你对ta的需要而受伤。所以,最直接的办法是,要感受并充分表达自己的情绪和需求。可是,现实中,我们又很容易用错了表达的方法,我们用争吵、愤怒来表达自己,实际上,我们所争吵的从来都不是自以为的那个问题,而是我们感觉不到对方的爱、支持或理解。所以,正确表达自己的感受,让对方知道自己的感受是很基础,也很重要的事。

二是选择去爱。“爱是每时每刻的选择”,爱,是我们和另外一个人所能经历的最美好的事情。深爱时,两人之间的隔离感消失殆尽,无比快乐和亲密。这是一种灵肉合一的体验,好像突然之间世间万物有了意义,突然之间,你好像明白了自己存在于这个星球上的意义,突然之间,一切变得如此简单。拥有独一无二、完美无缺、刻骨铭心的爱,是我们的梦想。可是,我们却并不知道,爱是可以选择的。你当然可以选择不爱,但是如果你愿意选择打开心扉,学习如何无时无刻营造爱情,你会赢得巨大的回报,你会感觉精力十足,活力满满,更富创造性,你会变得更加爱自己。如果忘记了怎么去爱,可以试着回想一下你们相遇的当初,试试“情书法”,重新找回爱和理解的感觉;试试提升自己的魅力,成为你想吸引到的那个人。

三是需要他人,但一定要依靠自己。爱情和婚姻中,我们的很多矛盾源于“依赖”与“反依赖”。刚开始,伴侣可能会很享受你“小鸟依人”带给他的被需要感,但是时间一长,这种“被需要感”很可能就演化成了“羁绊”。所以,要时刻保持人格的独立,我需要你,但我不依靠你;我喜欢你,只是因为我喜欢和你并肩站在一起的样子。就像诗人舒婷在《致橡树》中写的那样:“我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下,叶,相触在云里……你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟,我有我的红硕花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬,我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依……” 所以,你Get到了吗?现在开始,请和伴侣向着统一的方向奔跑,把每一次痛苦的体验都当成一次成长的机会,一起去寻找你们遗失了的爱情梦想!

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读