专题

【函授课程】耶稣是谁?

2019-04-23  本文已影响6人  TJC种子

一、耶穌的生平

【函授课程】耶稣是谁?

以肉体的年岁来说,耶穌一生约只有33岁,却為人类带来无限的希望和力量。

耶穌的降生:耶穌降生在以色列国的伯利恆。他的父亲名叫约瑟,母亲名叫马利亚,是一对敬畏神的好人,故乡是伯利恆,但迁居到以色列北边加利利省的拿撒勒村,很恰巧的,当时以色列地是罗马帝国的属地,且帝国正进行全国户口普查,规定所有的人都需回到原来的故乡,报上户口并登记。此时马利亚正怀身孕,也不得不回到伯利恆,且生下耶穌,这似乎很恰巧,却是神美好的安排,应验神在古时候,藉著以色列敬畏神的传道人(圣经称為先知)所预言的「犹大地的伯利恆阿,你在犹大诸城中,并不是最小的,因為将来有一位君王,要从你那裡出来,牧养我以色列民。」(马太福音二章6节)后来歷史学家根据当时文献的记载,推算之后,就把耶穌降生那年定為公元的开始,今天一般称西元(公元)多少年,(如:西元一九九四年),就是以主耶穌的降生為依据的。

耶穌降生的事蹟:圣经记载,当耶穌降生於伯利恆之时,有几位居住在东方博士,在神的带领之下,来到婴孩耶穌的面前敬拜,献上美好的礼物(马太福音第二章1-12节)。在在都显示耶穌与眾人之不同。

耶穌的成长:耶穌的父亲是做木匠的,在当时的社会,是属於中下阶层,靠劳力生活的人,耶穌在这种环境下成长。為何他不生在富贵人家中呢?乃是因他要体贴平凡的眾人。耶穌长大之后,按当时社会之习惯,学习做木匠,照顾弟弟妹妹,直到三十岁时,出来开始传扬神国裡的工作。传福音的期间并不是很长,只有短短三年左右,后因当时一些人的反对和逼害,藉罗马政府的力量,把耶穌判处钉十字架之死刑,但耶穌被钉死,并不因此就结束其一生,有关这些事,等以后再做详细的叙述。

二、耶穌的工作

一般人的工作,常以个人能力、志愿為导向,但主耶穌的工作不一样,他工作的方向是照著真神定的旨意,他曾说:「我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。」(约翰福音六章38节),也就是说耶穌所做的工作,就是真神的工作,因此所带来的目标是:「叫我(耶穌)传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。」(路加福音四章18-19节)从本段可看出耶穌一生主要的工作,可分為三大项。

传扬神道:主耶穌来到世上传扬神的道理,其目的,一是要使人认识神,得以来亲近天上又真又活的神,领受祂的福气;一是要使人明白神的教训,得以分辨是非,不是各人依个人的想法、标準、喜乐做事,而是以合乎善的心行事為人,使人类能建立真正和谐的社会,过喜乐的生活,因此耶穌常针砭当时人的过错,提醒很多偽善者和行恶之人,应当悔改离开罪恶。

医治病痛:主耶穌在工作期间,藉著神的能力,治好许多的病人,「耶穌治好了许多害各样病的人,又赶出许多鬼。」(马可福音一章34节),如瘫痪者(马可福音二章1-12节)、瞎子、哑吧、患热病者、长大痲疯者、被鬼附的……等等,不可胜数,以致当时的人说:「他所做的事都好。」(马可福音七章37节),这表示耶穌关心人的身体、生活,祂不希望人一直活在痛苦和没希望之中,因此,藉著祂的关怀、怜悯,使很多人相信祂,而能领受神所赐福气。

训练门徒:主耶穌传道期间,有许多人常跟随祂来听道理,祂也拣选了一部份的门徒,加以训练,并差派他们去工作,其中有12位,圣经上称為十二使徒,一直都跟著耶,一起生活、一起工作,接受主耶穌的训练,改变了个性,后来肩负起传扬神国福音的责任。

三、耶穌就是真神

上面介绍了耶穌的生平和工作,那耶穌是谁?信耶穌的人何以称為「基督徒」?有一次,主耶穌也是以这个问题,问祂的学生(就是十二使徒),说:「你们说:我是谁?」,其中一位名叫彼得的学生回答说:「你是基督」(马太福音十六章15-16节),所以信耶穌的人就称為「基督徒」(基督的门徒),那基督是什麼意思?「基督」是希腊文,原意就是「救世主」,耶穌是人类的救主,就是天上真神。

但何以天上的真神要成為人的样式,来到世上呢?圣经上说:「道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。」(约翰福音一章14节),道就是耶穌,祂来到世间,带来真理和恩典,其目的,一是要使人真正认识神,因神是人用肉体眼睛看不到的,人有拜神的本性,却又看不见神,因此若以人的想法,就会造出只合乎自己理想和民族观念的神明,圣经就指明这项人為的缺点,「将不能朽坏之神的荣耀,变為偶像,彷彿必朽坏的人,和飞禽走兽昆虫的样式。」(罗马书一章23节),故常见人们敬拜许多的伟人,甚至以动物(如牛)、植物(如神木)、矿物(如石头公)為神,都是受造之物。主耶穌亲自来到世上,就是要引人进到造物的真神面前。

另一目的是要体贴人的软弱,使人明白神的爱,如圣经上说:「因我们的大祭司(耶穌),并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探(就是成為人,生活在这苦难的世上)与我们一样。」(希伯来书四章15节)。

又一目的就是拯救人类,胜过肉体死亡之限制,得到天国的盼望──永生,如圣经上说:「儿女(人类)既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体,特要藉著死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而成為奴僕的人。」(希伯来书二章14-15节)。从这些目的,让我们了解主耶穌為何来到世界,但如何证明祂就是天上的真神呢?

祂所行的神蹟:主耶穌曾很实际又明白地表示:「即或信(祂),也当因我所作的事信我。」(约翰福音十四章11节),主耶穌曾叫狂风大作的海浪,平静下来,当时的人看了深感惊讶(马太福音八章23-27节),这证明祂具有管理大自然神的能力。祂又医治许多人的病,使人认识祂是神。更有一次,祂用能力医治一个瘫患,以表明祂具有赦罪的权柄,而这权柄在当时人的观念中,是只有神才有这权柄(马太福音九章1-8节),这一切均证明耶穌是天上又真又活的神。

祂所传的道理:主耶穌又说:「人若立志遵著神的旨意行,就必晓得我的教训或是出於神,或是凭著自己说的。」(约翰福音七章17节)因此今天人们可以藉著查考圣经,明白耶穌是否值得相信,祂的道理是经得起考验的。

今日祂垂听人的祈祷:耶穌在世时,行神蹟以证明祂是神,那今日,我们是否也可以因看见而信呢?可以,因祂是活在天上的神,我们也可以藉著祈祷,得到祂的医治、带领、帮助,甚至得到祂的圣灵,使自己可以确认耶穌就是真神。

四、结语

这一课,先向各位朋友,介绍主耶穌的一生略事,我们将在以后各课中,更详细地叙述主的恩典,使我们更有信心,来到祂面前,领丰丰富富的恩典和盼望。

神言小品

耶穌是智慧之真神、万有之根源

「在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亙古、从太初、未有世界以前,我已被立。没有深渊,没有大水的泉源,我已出生。大山未曾奠定,小山未有之先,我已出生。」(箴言第八章22-26节)。祂就是主耶穌基督。

一、 耶穌基督是真神,是智慧之泉源

耶穌基督原本是天上独一的真神,但為了拯救世上罪人,约於两千年前,按照先知预言,道成肉身降生於犹太国的伯利恆,是真神藉著童女马利亚,由神的圣灵怀孕而生的。当祂降生的晚上,天使向牧羊人报喜信,东方博士看到一颗明亮的星,希律王為祂而惊慌,因祂是世人的救主,是万王之王,万主之主。耶穌曾对犹太人表明祂的身分,祂说:「我与父原為一。」(约翰福音十章30节)。原来耶穌基督与天父真神本是同一位圣灵、同一位神。

保罗尝云:「神从创立世界以前,在基督里拣选了我们。使我们在祂面前成為圣洁,无有瑕疵。」(以弗所书一章4节)。罗马书中有道:「圣哉!神丰富的智慧和知识。祂的判断,何甚难测!祂的踪跡,何其难寻!谁知道主的心,谁做过祂的谋事呢?谁事先给了祂,使祂后来偿还呢?因為万有都是本於祂,倚靠祂,归於祂。」(罗马书十一章33-36节),可见真神是万有之根源,是智慧和知识的源头,是宇宙万物万事的主宰,这位真神就是降世為人的耶穌基督,祂是智慧之泉源,祂以超越魔鬼的智慧,「亲自成了血肉之体;特要藉著死,败坏那掌死权的,就是魔鬼;并要释放那些一生因怕死而為奴僕的人。」(希伯来书二章14-15节)。耶穌在近2000年前,為世人的罪代死在十字架上,叫一切信而受洗的人,有天国永生的盼望。

二、 神的道造化万物,基督带给人恩典和真理

「太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉著祂造的;凡被造的,没有一样不是藉著祂造的。生命在祂里头;这生命就是人的光。」(约翰福音一章1-4节)。「道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。……恩典和真理,都是由耶穌基督来的。从来没有看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。」(约翰福音一章14、17、18节)。

由上可知,耶穌基督太初就已存在,祂就是道成肉身的救主,凡被造的万物,皆是因神的灵运行,藉著道造化而成,这道就是神的智慧和生命,藉著恩典和真理,向世人显明祂的慈爱和公义;在极早的起初,神创造了光、空气、陆地、海洋、飞禽走兽、昆虫牲畜、花草树木、五榖蔬菜、鱼虾水族、日月星宿,安置了舒适的天地之后,最后才造了亚当和夏娃,让他们繁衍到现在,又安排了基督十字架的救恩,这都是耶穌真神智慧的杰作,恩惠的结晶。莫怪,智慧在呼叫,聪明在发声,在神造化的起头,在创造万物之先,在亙古、在太初,大地形成之前,海洋未出现,大山未被造之前,智慧之主耶穌已经存在,祂就是自有永有的真神,万有之根源。

智慧呼吁:「谨守我的道,便為有福。寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。」(箴言八章32、35节)。亲爱的朋友,愿我们归回智慧之主──耶穌基督的怀抱。

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