七夕之仰望星空

生命里，忧伤总是唱着歌，跳着舞欢快地走在路上，它那么活泼，那么快乐，简直比欢乐更欢乐。

仰望星空，那是很久很久以前的事了。张衡在仰望星空的时候，常常痴迷到一望就是几个时辰。在仰望星空的时候，他还特别喜欢问一些“为什么”。

我也是，常常一望就从月朗星稀望到繁星满天。常从月中嫦娥问到北斗七星，从猎户座、豺狼座、（半）人马座问到银色丝带一样飘逸着的银河，最后停留在银河边上两颗大的星星上。

张衡从仰望星空中问出了科学，成了“科圣”。

我从仰望星空中问到了织女、牵牛的故事，问出了长久的忧伤。那忧伤动人美丽，为平凡的生活增添了丰富的色彩。

仰望星空、仰望银河、仰望那繁星居住的天上人间，总觉得银河横亘地摇摆，织女、牵牛隔河对唱，群星闪耀，如同在举办一场持久的盛大的宁静的晚会。

晚会只所以辉煌，得益于忧伤的主旋律，大气磅礴又不失哀怨婉转，情意浓浓又永久地绵绵不绝。

我常常发觉心灵在欢快地随着那忧伤的节拍起舞，还不时跳跃着鼓掌欢呼，它是虔诚的追星族，它喜欢追赶亮晶晶的星星的哀怨忧伤和凄惋绝伦。

传说中，天上的牵牛、织女被王母贬下凡尘，有过一段地上生活。据说生活在人间碧莲池一带，碧莲池旁芦苇丛生。池外不远处有间房屋，还有头老牛。

多年来，我寻遍了山山水水，问尽了过往行人，找过了成千上万芦苇守护着的碧莲池，当然，还有门前卧着老牛的房舍，想一续前缘，看看这凄婉动人的美丽故事落到地上的模样。

遗憾的是，落到地上的已经成为比传说还要久远的虚无，我遍寻不得。哎！要是找得到，那是多么快乐的忧伤啊。

记得有一晚我照常仰望星空，听奶奶（实际是外婆）讲故事。奶奶说呀，织女和另外几个仙女到人间碧莲池洗澡，牛郎，插一句，这是牵牛星在人间的名字，多好听的名字啊，牛后面跟个郎字和许后边跟个仙字有异曲同工之妙。

接着说，牛郎听从老牛的话，悄悄躲在芦苇丛中。当仙女们脱衣下水，牛郎就跑出来拿走其中一件红色的，于是织女才得以留下来与牛郎相认，并将忧伤的旋律从天上奏到烟火人间。

奶奶讲完故事的第二天傍晚，我和一众小伙伴还有我的小舅舅在水库边放牛，在牛眼的鼓舞下居然脱衣下水嬉戏起来，待回过头来看时，我亲爱的奶奶跑出来抱走了岸边所有颜色的衣服，包括我的一件红裤头。

奶奶说：“我让你们不回家！”

我赤裸地仰躲在水中，仰望渐渐暗淡的夜色，星空又要来临了。我在想，奶奶不让我们回那个家呢？人间的家她不可能不让我回呀！难道天上也有一个家，也有个仙女在等着我吗？

遍寻不得，也不是毫无所获，一条重要的线索是每到农历七月初七，两位大星还会在天上的晚会中出演主角，把那忧伤的故事推向高潮。并且男主角还会挑着萝筐，把他们在人间繁育的星二代挑上舞台。

带着遗憾的、未竞的欢乐，带着对忧伤一如既往的欢乐追逐，每到七夕前后，我又继续仰望星空。我的心灵又将雀跃，它不仅可以看到它仰慕崇拜的星本人还能一睹星二代的风彩。

只是后来，我长大了，极少能躺着仰望星空，我只能站着仰望。站着仰望不了一会，脖子就发酸发涨发疼，我就不能连续仰望多久了。

但这并不会减少忧伤带来的欢乐，多了一些阻碍更添忧伤的份量，也就又多了一份快乐，实际上是做了加法。

后来，我离开了生养之地。后来，小时放的牛也走了。后来，奶奶也走了。我常常仰望星空，我自顾自地问自己许多回答不上来的问题。

“假如牛郎他们没有被抓回天庭，永驻人间，且不是没有忧伤了吗？”，有一次，我问自己。没有忧伤，我的心灵还会仰望星空，一路追星下去吗？

没有人回答。

七夕将近，我已经在仰望星空。近来天气不错，城市的夜空也能望见不少星星。虽然无法与很久很久以前的繁星满天相比，却能更添一些忧伤，从而让心灵更充分享受忧伤的欢乐。

心灵已迫切地预见到，七夕那晚，成千上万的喜鹊搭成的舞台上，牵牛织女热切相拥，互诉衷肠，无数人间的追星的心灵藏在萄萄架下偷听。

然后，是依依不舍的别离…

真是相见时难别亦难！