诚善者闲言慧语:无得罪昭昭,无得罪冥冥《菜根谭》
2018-12-17 本文已影响71人
诚善者聂风
诚善者悟菜根谭,同纬度不同思维。
《菜根谭》无得罪昭昭,无得罪冥冥。
肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听。
病受于人所不见,必发于人所共见。
故君子欲无得罪于昭昭,
必先无得罪于冥冥。
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【译文】:人的肝脏有了病,眼睛就会看不清东西,肾脏有了病,耳朵就会听不清楚声音。疾病生在人看不见的地方,而在人都能看得见的地方发作。因此君子想要在大家都能看得见的地方不犯错误,首先在人看不见的地方端正自己的言行。
读“无得罪昭昭,无得罪冥冥”的感悟。
我们做什么事情,都要考虑后果,如果做错了什么事情,都要从自身找原因,不要去推卸责任,这样才能避免错上加错。
善与恶是可以相互转化的,恶与善也只是一念之差,改恶从善,对于一个人是多么重要,因为这样可以改变一个人的一生。
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要想人不知,除非己莫为。
病受于人所不见,必发于人所共见。
什么叫“人所不见”?
什么又叫“人所共见”呢?
一个人内心深处的动机与想法,
也是一个人思想的本来真实面目,
有时候不会直接表现在自己的行为中,
人外在行为中所表现出来的各种问题,
其原因可能深藏于人内心世界的背后。
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一个人要“认识自己的无知”。
认识自己的无知,才是最大的智慧。
骄傲是无知的产物,
只有认识自己,方能认识人生。
如果我的人生有二种选择:
一种是做快乐的猪;
另一种是做痛苦的人;
我宁愿做痛苦的人,不做快乐的猪。
只有认识自己的无知,
才能知道要向他人学习,
学习别人做人和做事的本领,
才能让今天的自己超越昨天的我,
让明天的我超越今天的自己。
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诚善者闲言慧语:
害宜避,而有不能害之避;
利可趋,而有不能趋之利。
凡事不可不求,而又不可强求。
善处身者,必善处世;
善处世者,必严修身。
在红尘中修身,在红尘中修心。
与人为善,以诚待人,
做一个真诚善良的人。
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