《道德经》第二十五章：寂兮寥兮，道法自然

【原文】

有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

【译文】

有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就已经存在了。

它寂寥无声，独立不移，循环往复，永不衰竭，为万物产生之本源。

我不知怎么称呼它，只好称之为″道″，并勉强叫它为″大″。

它广大无边而远行不止，运行不止而伸展深远，伸展深远而重返本原。

所以说道大、天大、地大、人也大。

宇宙间有四大，而人为其中之一。

人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。

【寂兮寥兮】

意思是寂静而空虚。老子认为″道″是物质性的、最先存在的实体，这个存在是耳不闻目不见，又寂静又空虚，不以人的意志为转移而永远存在，无所不至地运行而永不停止。

【道法自然】

老子的哲学思想。意思是″道″所反映出来的规律是″自然而然″的。揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循″道″的″自然而然″规律，道以自己为法则，不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。

【人法地】

我们与大地息息相关，大地承载万物，滋养众生，自己默默无言，像一个母亲对于自己的孩子。人要学习大地的德性，称为人法地。

人要顺应大地的节奏，正确认识大地的运行规律，如春天播种，秋天收获，冷了要加衣，跳起来要落地，等等。

人要遵循社会制度，遵守各个平台规则。

【地法天】

大地承天，万物的生长繁衍和迁徙要依据自然气候的变化而进行的。

春生夏长，秋收冬藏。四时选起，万物循生。

月亮绕着地球转，地球绕着太阳公转，同时也在自西向东的自转。各大星体都有它的运行规律。

【天法道】

自然气候，天象变化遵从宇宙间的″大道″运行。

【道法自然】

宇宙间的″大道″，则是世间万物本来的样子。

我们要向着天地道学习，拓宽我们的心胸。我们做事像天地道一样，人生的格局就不同了。