甘南：辽阔草原总有一束灯光

在甘南，蓝天、白云与大地距离最近的时节，当在七八月份。

这个季节无论是目光所触及的、心灵所感知的、还是人生经验可以沉淀的，都是草原的最美。而这最美无疑地理地定位在玛曲，在西梅朵合塘，在河曲马场，在阿万仓，在我作为一个甘南人至今仍然没有去过的地方。

3个多小时，坐落在雪域最高的海拔上的玛曲县城，如娟秀的少女，风情万种地舞于眼前。

脑海中关于草原的种种畅想，顷刻间幻化为眼眸中款款起舞的卓玛，和那一株株迎风的金银花一起，醉倒，梦醒，又醉倒……

回首间，那醉意已成写意，在心里久久萦怀。

曾经带着工作路过河曲马场，那时候，河曲马场在我的印象中就是一个副县级单位。赶着路，赶着工作，河曲马场匆匆一瞥之后，在脑海中就被自然而然地剔除了，浑然不觉。

这一次，我来得依然很急，却用整整一天的时间，感受另一个河曲马场。

去往河曲马场的路，伸向天地交接处。驱车飞驰，四五好友，足矣。

车上，我们或沉默，或嬉笑，或惊诧于一路山丘起伏如波涛，或感叹于天地如此相近似可盈握，点点滴滴，一次次冲击着被生活拍打、挤压得越来越小的心。

路，就在眼前延伸，直至山峦的深处，大地的深处，以及一个人的胸襟所能抵达的深处。

这种“深”就如一道夜行的人看到远处的那一盏微弱的灯光，让你想到了赶路以外的东西。我想，无论去哪里，无论身在哪里，人，都需要一盏这样的灯光，来比附人生迷津，来对照起落浮沉。

“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的景观，其实暗示着一种大自然的“深”之韵。

唯其“深”，才让这样的景观超越了人本身的种种局限；唯其“深”，我们才能感觉到时间篡改一切印痕的可怕，也欣慰于时间留一些记忆给后人的温暖；唯其有“深”韵，才让这首民歌有了历史必然嬗变的深远感和人世沧桑流递的穿透力！

河曲马场的湖泊岂止是幽深，更是那种旷远的深，辽阔的深，无处不在的“深”！这种“深”，集中体现在河曲马场的湖泊、湖边无际的牧场、从容起伏的山峦，以及那与阳光相映成趣的悠悠云彩之中。

天地如洗。宁静的湖泊，被大地分割成一片片，一块块。

湖泊的之中，几处高凸的地面上，微风荡漾，青草歌吟，水鸟起舞。

草原就是多情地让这里的每一种生命，都保持着个性，自由地歌唱。一株株水草，唱和轻风妩媚，凝碧的色彩拥吻蓝天白云，优雅自在。

一只、三两只、四五只水鸟，或张开翅翼，沿着水面起落低飞；或互相引颈摩挲，深情相伴；或荡开水面，惹得一圈圈波纹，层层铺向湖泊岸边。那风，轻轻地，柔柔地，拂过湖面，融合着些许水草的腥味，扫过路人的脸庞，带来草原轻柔的呢喃。

静下心，你能听见草原的声音，如海涛低吟，如春雨浅唱，又如惊雷轰隆隆，婉约在其中，豪放在其中。你能听得见吗？那声音，仿佛来自远处，来自沧海桑田曲径通幽处。

那声音，细细密密，轻柔波动，没有句号，一直萦绕在耳际，缠绵不绝。

听着这样的声音，心，慢慢安静下来，以湖泊的方式，打坐如禅。举目四处，一派盎然生机，闲情漫步，走向远处的远处，那里，有起伏的丘陵。丘陵之巅，白云仍在，天空蔚蓝。

草原正是以这些饰物，组建了一个独具“深”韵的存在。这种“深”，沉甸甸的，融化了堵在心口的一处处块垒。那曾经被一度挤压，累积在心口的苦闷种种、忧郁种种、失意种种，此刻被另一种力量丝丝解构，层层剥离

。早在十九世纪，叔本华就已经发现：“除以受苦为生活的直接目的外，人生就没有什么目的可言”。生来诸苦，蚕蛹缠身，自我拯救的道路漫漫伸长，求索的脚步却停滞不前。为此，他说：“时间乃一主动力，将每一刹那我们所掌握的一切事物都变为无，而丧失其价值”。

我们为文、为人、为艺术最初的信念不外乎心灵重建与建构心灵，而时间流逝之后，不是张扬了自我个性的欣喜、传承了文学内涵的雍容让我们真正证实了心灵重建的尊严与可贵，而是我们生存的背景与面对的罹难曲解和稀释了我们最初的信念。

于是，我们越来越发现，时间可以自由的流失，可以变换了容颜，但人所要面对的心灵与现实的困惑却似乎并没有改变。

也许面对草原，面对大自然，其意义就在于此，就在于我们得时时处处，用一杆秤来称量自我，坚守自我，甚而拯救自我。