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屁文化和文化屁

2017-10-28  本文已影响16人  水浒李元霸

最烦去那种自诩宏扬饮食文化的餐馆吃饭!

从右到左,竖着写点诗、赋,半文半白诉说着一锅肉如何如何好吃;门外、厅中、堂上,那些对偶句挂了就挂了,偏偏有横批搅局,努力表现自己连对联的基本要素、禁忌都搞不清楚的“文化”;最可气的是,这类餐馆喜用“茶杯”盛饭供客,大概是估量本店主顾都乃文化人,小碗方可尽显尊客雅致。老子确实很雅很文化!老子要添十几次饭!

还有一些商家,元旦节就开始玩生肖,“送金牛迎瑞虎,民俗文化购物周”之类的活动比比皆是。生肖兴于秦汉时期,和近代才传入中国的新历元旦有屁关系!连生肖依照旧历,春节才换动物的常识都不知道,也敢打民俗文化牌!

更多的就是那满街小店,繁体字蔚然成风。要用繁,麻烦查下字典,或者去了解当年汉字简化规则,不能由简乱繁。例如:髪、發两字均简化为发,理發?麻将打多了吧!就算有人要理,身上找得出这种毛么?

以上都是常见的屁文化,接下来用拟人化的方式简述一下屁文化的产生历程。

自从不再革文化的命,掐住文化脖子的巨手跑去抓钱,奄奄一息的文化总算摆脱了致命危局,但是气若游丝。文化可是个庞然大物,960万平方公里那么大,只有亿万民众齐心合力,才能抢救文化。万众热情有余,却束手无策,面面相视良久,文化被气得忍无可忍,引动余能,勉力从地上撑起:“人工呼吸,给老子吹”! ——趴——又躺下了。

人工呼吸可是个技术活,不是张三李四都能熟练掌握。结果乱象杂生,有人扑上去吻,有人抱着瞎啃,有人把吹火筒拿来整……,貌似百花齐放,其实是群魔混战。当然也有不少能者方法得当,确实为文化输入了元气。还有一部分人天生爱凑热闹,跟着起劲,又没啥主意,最终想出的办法就是对着文化的嘴放屁,屁眼吹也是吹嘛!

屁虽臭,好歹也是一股气流,说不定真有那天把文化给呛醒。

重庆洋人街有句标语这样写的:“不要嘲笑附庸风雅的人,因为他们正服从文明,而且有一天会成为文明的使者。”这话有一定道理,却只看到了正面作用。

文明社会的优越性在于抑制人欲,注入理义洗涤本性,从而守礼守节,秩序井然;文明社会的负作用在于挤压人性,虚重形式渐失本真,以致伪善横行,假笑盈盈。两者一线间,过线则有天壤之别。

因心向文化而创造出来的屁文化,是不得其法而误为,多少也会有点积极的影响,可以宽容对待,不可饶恕的是屁文化催生出来的文化屁。解释一下这文化屁,不是文化放出来的屁,而是指那些打着文化的幌子装模做样,沽名钓誉,标榜斯文,吟唱儒雅,高姿态现宝还以高层次自居的屁人。这种人不能再称其为人,只可算着披上文化外衣的屁,无论它多响多嘹亮,也只是一个屁而已。

再进一步详述:

某些人琴棋书画不会,诗词曲赋不懂,插花、剌绣一概不知,倒杯威士忌,叨支雪茄烟,玩两次“杀人游戏”,就敢高论生活要有雅趣。

某些人经史子集不读,希腊诸贤不识,尼采、但丁闻所未闻,喝喝功夫茶,泡泡咖啡厅,捧半部《乱世佳人》,居然笑说文化急需弘扬。

某些人自己父母兄妹都不亲不敬,身边老弱孤寡更懒得搭理,却关注社会公益,争当爱心大使,自称只为唤醒公众道德良知。

某些人自己碗里的饭都吃不干净,掉在桌上的菜也羞于捡拾,却大谈环保概念,痛心资源浪费,纵议各方人士有无现代素质。

画虎不成反类犬。

文化不是花架子,由内而外,览群书修才艺,方能散发书香文气。这些人眼馋,想走捷径上神坛,不图完善自我,空以巧言示人。舍本逐末,往自己身上沷点墨,然后自鸣得意,到处显摆,臭气熏天还四下扩散,不就是一个屁吗?

文化不是模仿秀,有点表演天赋就唾手可得。文化需要花太多的苦功和心思,所以很多人都没啥文化。

没啥文化,其实一点不可怕,不贪虚荣,不摆造型,纯朴率真,坦荡为人,自然有人样。俺就一高中文化,呼朋唤友,光着膀子喝啤酒,不枉直立行走。

(旁边有人笑骂:吹什么牛B!老子认识你,你是职高……)

(高中班主任:补考毕业……)

——咳——咳!别管我哪里毕业,总之我不是假文凭,也不会去你公司应聘高管。下面来说说文化人,个人意见,姑且听听。

真正的文化人分三类:

埋首学问,勤于钻研,正直诚实,言行如一,恪守本分不屑变通,虽略显迂腐却颇具风骨,稍有呆气却不失可爱,令人肃然起敬。

天资聪颖,才华横溢,不务精一而博采众家,不求甚解却总览大略,宽仁豁达,气度恢弘,谈吐飘然若仙,常有醒世良言,令人向往崇拜。

不读诗书但见贤思齐,不拘形式而从善入流,生活中提炼真理,人群中养育情操,处世圆滑暗藏原则,深具城府却无歹心,所谓世事洞明皆学问,人情练达即文章,令人由衷佩服。

此三种都是文化人,融汇其二可称文豪,三者皆有,当为一代宗师、巨匠。

文化人,知文化之理,行文化之事,论文化之道,作文化之范。

摆弄风雅只图秀己,阔论空谈专为惑人,喜好言传却不身教,全是文化屁!

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