钱若水，不服不行！

近来琐事缠身，之前采购的多本书一直未来得及翻开。其实除了琐事，更多的还有被琐事占据了的心，心里有事，就没有空间在安放一座安静的书桌。终于鼓起勇气抛开那些琐事以及聊以自慰的电视剧，得以翻翻书本。

读书是件好事，可是遗憾的是自己还没有达到把读书上升为乐事的境界。虽然也时常读书，但不得法，总是看完就忘，感觉毫无收获。翻开了自己喜欢的历史，了解下宋初几位宰辅名臣的事迹，说到底还是自己读书少，看了这么几位，我竟然只认识一位，寇准！什么薛居正、张齐贤、吕蒙正等等我统统不认识（当然我也不可能认识）！

然而一读下来，印象最深的却是钱若水。

谁？钱若水？何方神圣？干什么的？

好吧，其实我真不知道。

不过没关系，大家只要知道他是宋初的名臣就好了，感兴趣的同学可以去找度娘。

钱若水

说印象深主要是他与太宗、真宗皇帝的几段对话。

先是太宗谓若水曰：“士遭时得位，纡金拖紫，延赏宗族，岂得不竭诚报国乎？”若水对曰：“高尚者不以名位为光宠，忠贞之士亦不以穷达易志。若以爵禄荣遇之故效忠于上，中人以下所为也。”太宗然其言。

大意就是太宗说士大夫得到高位，吃好的穿好的，宗族也跟着沾光，还能不尽心报效国家嘛？面对太宗说的这番没品位的话，钱若水的境界就不同了，高尚的人不会因为名位为宠爱，忠贞的人也不会因为贫穷而改变意志，如果因为高官厚禄而效忠于皇上，那不是士大夫所为。想想那画风，是不是……

及刘昌言罢，太宗问赵镕等曰：“见昌言涕泣否？”对曰：“与臣等言，多至涕泣。”太宗曰：“大率如此。进用时不悉心补职，斥去即汍澜涕泗。”若水曰：“昌言实未尝涕泣，镕等迎合上意耳。”

刘昌言罢相，太宗就问他哭了没有，听到说他哭了，太宗就说了：你看，在位的时候不好好干活，罢了他就后悔了。钱若水直白的说，他没有哭，是那些人在迎合上意。这时的太宗会不会觉得很没趣？

吕蒙正罢，太宗又谓若水曰：“蒙正望复位目穿矣。”若水对曰：“蒙正虽登显贵，然其风望不为忝冒；仆射师长百僚，非寂寞之地，且蒙正固未尝以退罢郁悒。当今岩穴高士，不求荣爵者甚多，如臣等辈，苟贪官禄，诚不足重。”太宗默然。

吕蒙正罢相，太宗又说了些没境界的话，钱若水估计都很难听下去了，又当面顶撞了太宗，真正的高士，不会追求高官厚禄，我们这些人不是那样贪图利益的小人。太宗又自讨没趣了。

王曾罢相，章圣谕近臣曰:"曾延辞既退矣，逡巡却立，恋冀复用。"众皆唯唯。若水挺身对曰:"王曾以道去国，未见有持禄意，陛下料人何薄耶?臣等弃此如土芥耳。"愤而出。即日毁裂冠带，被道士服，佯狂归嵩山。上大骇，屡召之不起，以终其身。

真宗朝王曾罢相，真宗很好的遗传了其父的这一特点，对此做了一番评论，钱若水终于听不下去了，愤而出，辞官回家，不干了。

为什么我觉得这段故实印象深，因为这太有意思了。皇帝品味太低，认为高官厚禄是好东西，别人都不舍得丢，而钱若水弃此如土芥，并且当众反驳，弄得皇帝也没脾气。这是真正的士大夫，不为五斗米折腰，正是中国古代文人该有的气节。我身居高位，不是因为我贪图这个权力和位置，而是通过这个位置更好地造福人民，我行使权力不是为了迎合谁的意图，不是为稻粱谋，而是忠于社稷。所以，钱若水不希望自己被别人看不起，最终用自己的实际行动以证清白，这就是中国人的骨气。