《论语》共读-7

今天是共读的第7天，对于古文不是很敏感的我，，一不小心坚持了7天的早共读，老师说的好，分析的透，是让我坚持下来的一个重要理由，意识到个人在很多点上有确信的，和老师的区别，透度和表达上有差距，所以还要加大学习力度和行动力度。

今日内容：

如何做到敏于事而慎于言

一：子曰：君子食无求饱，居天求安 敏于事而慎言，就有道而正焉，可谓好学也己

孔子说：君子食不追求饱足，居住不追求安逸，对工作勤奋，敏捷，说话谨慎，接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学的。

君子求内，不求外。（一日三省）

注意力在哪里，结果就在哪里

注意力》时间》金钱

相比物质的追求，我们更要追求人生状态。

‘很多时间，我们学会闭嘴就能当一个聪明人，勤快的人。

*亲近于仁德的人学习他，模仿他，这是一种更重要的学习，

物质上不要过度的贪’，表达上不要过度的想说，说未必他人能听懂，这个需要大家在同一认知的范围内，才能有思想的碰撞，达成共识，反之，彼此都会感觉心累，对彼此的评价也不会很高，因为没有认同的点。

二：子贡曰：贫而无谄，富而无娇，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切，如蹉，如琢，如磨，其斯之谓之？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。

子贡：贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：可以乐，但还是不如虽贫穷却乐于道，虽富贵却谦虚好礼。子贡说，《诗经》上说，要像骨，角，象，乐，玉石等加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后打磨上光后，那就是这样的意识吧？孔子说：赐呀，现在可以同你讨论《诗经》了，告诉你以往的事，你能因此而知道未来的事。

知识事需要延伸论证的

举一反三事学习能力强否的重要标志

你是否能做到举一反三

人与人最大的差别在于认知

认知决定了行为，行为决定了结果 ，结果决定了是否能持续或得到

清楚事物的发展规律，才能有更合理有效的方案或行为去执行。

不认知事物的核心价值，很容易本末倒置，结果也就可想而知了。

我们往往在做的和自己想要的不是同方向的。

三：子曰：不患人之不己知，患不知人也

孔子说：不要担心别人不了解别自己，应该担心的事自己不了解别人

孔孟之道：内省

人从基本道高级的过程：1：本我：本能的我 2：自我：修炼之后的我 3：超我：境界（人与世界的关系，思想和身体和谐）

*有才华的穷人很多，把才华变成效率，价值，影响人（商业化）

这个问题又回到了学习者和生产者的点上，有才华的穷人基本上不会成为一个优秀的生产者，输出和共享，更多的孤芳自赏。

那样自我的价值也就自己知道，也就没有办法让更多人来复制，没有更多的人来复制，也就没有了市场的价值。

总结：

学会解读到事物本质，不卑不亢，持续做自我的修炼

贵人慎言 切记体察 日日精进