《庄子应帝王》雷子解读

用庄子讲刘邦

无为名尸，无为谋府，无为事任，无为知主。体尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天而无见得，亦虚而已！至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。《庄子应帝王》

无为名尸——刘邦从来不好名，周围人说他好大言、慢侮人，不像正人君子，他并不介意。揣小儿、烹老父，让后人指责不尽，他也从无辩言。

无为谋府——刘邦好像并无远大的谋略，碰到事情，只会问手下，“为将奈何”就是他的口头禅。

无为事任——刘邦自己不会做太多事，不同的事情，让合适的人放手干！

无为智主——刘邦不做智慧的垄断者，因而下面的人，地位高低都有出色表现。张良、韩信、萧何等大人物不必说了。不知名的，如普通的士兵刘敬（提议建都关中、和亲匈奴、搬迁六国豪族），县邑的乡老董公（提议借义帝之丧团结诸侯攻项羽），不知级别的袁生（为后期楚汉之争提出战略迂回）。

体尽无穷，而游无朕。尽其所受乎天而无见得 。——刘邦从一介小吏，四年抗秦，四年灭项羽，如神游一般。别人搞不清他到底厉害在何处，似乎无迹可寻。

至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。——刘邦，心如明镜，见不同人，不同事，都能映照自如。对人没有挂碍，以前讨厌的、有仇的，可以不藏心里。有功的，到了该除的时候，也不会思前顾后。所以他能处理好各种棘手的事，却不会伤虑到自身。

南海之帝为儵shu，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于 浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍 以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

——儵帝和忽帝为了对浑沌帝好，按照自身的标准去改造浑沌帝，竟然把浑沌凿死了。

现实的家庭教育中，以爱的名义，害了孩子的例子不胜枚举。值得深思。