孔子名言

孔子名言

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。

相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

己所不欲，勿施于人。

不学礼，无以立。

自古皆有死，民无信不立。

三人行必有我师焉！

敏而好学，不耻下问。

轻千乘之国，而重一言之信

习相近也，性相远也。

学而时习之，不亦说乎？

温故而知新，可以为师矣！

天下之至仁者，能合天之至亲也。

欲速则不达，见小利则大事不成。

君子不以利害义，则耻辱安从生哉！

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

学而不思则惘，思而不学则殆！

默而识之，学而不厌，诲人不倦！

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之

诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

君子和而不同，小人同而不和。

学而时习之，不亦说乎？

不患人之不己知，患不知人也。

吾日三省吾身。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

见贤思齐焉，见不贤而内省也。

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

玉不琢，不成器，人不学，不知道。

少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

人之生也直，罔之生也幸而免。

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

人而无恒，不可以作巫医。

君子之仕也，行其义也。

父母在，不远游，游必有方。

事君，敬其事而后其食。

温故而知新，可以为师矣。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

礼之用，和为贵。

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。