11月13日随笔

《需要与成长》的第十三篇读书笔记，第二章心理学能从存在主义者那里学到什么？海德格尔说向死而生，存在是以不存在为存在基础的。有了不存在，才有了存在。能进入我们大脑的存在，又是以我们大脑为存在基础的。那么我们的这个世界其实就是完全的建立在我们大脑基础之上的。什么存在与不存在都是我们自己说了算的。我也是看了海德格尔的书才知道存在主义哲学这个概念。那么在我读到这本书之前，这个概念在我这里就是不存在的。所有对于我有意义的东西，也只是在进入我的大脑才开始变的有意义。我不想去思考什么存在主义哲学，那太费脑子了。每个哲学家也只是在用自己的视角去认识世界而已，只不过人家思考的更深刻，走的更远一些罢了。我们每个人其实都是自己世界里的哲学家。在用自己的视角在看世界，并给出我们认为正确的答案。这里根本就不存在是非对错之分，你眼中的世界，相对于你就是真实的。只不过我们各自眼中的世界多少有些不一样罢了。这就像我们同时看一个东西，虽然看到的视角不同，导致我们看到会有所差别，但是究其根本我们看到的本就是同一个事物。视角上的不同，导致感受的不同，结果就是行为的差别。事物本身没错，我们也没错，世界需要的就是这种多样性。

存在就是能进入你感官的东西，是我们认识世界的基础。接着上一篇说的，我们本就是一面镜子。你照进了什么，你就是什么样的。我们只是客观存在的一个局部的镜像。镜子虽然可以通过转变角度照进更多的东西，但是同一时间能进入镜子的东西还是有限的。这我们看东西是一样的道理，我们虽然可以看到眼前的一切，但是能看清楚的只是焦点范围内的很小一部分。超出焦点范围的东西都是模糊的。这和你考试之前的状态是不是相似，感觉以为都知道了，但真要让你说到底怎么回事，你就说不上来了。这就是你认为的存在，和真正进入你大脑的存在还是有很大差别的。大概的存在和真实的反应客观的进入你思想意识的存在是有很大区别的。

我们整个人的认知都是建立在存在基础之上的，心理学研究的也只是我们人的一部分而已。因为能被我们感知而存在，同时也因为存在产生了我们。我们自身就是一种存在，我们的存在也是因为我们能感知到自己的存在。笛卡尔说我思故我在。其实这应该也是互为基础的，我思故我在，但同时也是因为我在才能导致我思。如果你不在，你怎么思考？那么到底是谁在谁之前产生的呢？还是应该我在前，而思在后。我思只能为了证明我在。而我在这个事实是不需要证明的。你的在与不在这个现实只对你自己有意义。是你自己的问题，是需要你自己去思考与探索的。心理学就是建立在对自我的一个思考之上。自我的一个存在是事实，这个事实是需要有表象的。就是我们通过什么感知到了我们自身的存在。首先是直观的肉体，其次是通过肉体表现出来的行为、语言。这些是可以被感知到的，还有一些是无法被感知到的，就是我们思考与意识。他们是通过我们的行为和语言被间接的感受到的。

心理学就是通过研究这些可以被感知的东西，去探索那些看不到，摸不到的东西。思想通过行为被感知，同样我们也可以通过行为去改变思想。人是有他所生长的环境和经历塑造的，同样人也可以给外界环境以反馈。在互动中，我们发现了自我。我们都是产生于同一个客观存在的世界，这是我们共性产生的基础。心理学也是有共性的，没有共性也就没法进行研究了。每次的实验结果都不一样，没有规律可言，你也就总结不出规律。

存在不是说就不变了，存在会在被认知的过程中发生变化。因为我们可以给环境以反馈，所以环境也在反馈中改变了。我们的观察都可以改变粒子的行动轨迹，那么我们的行为就更可以改变现实了。存在是客观的，但也是变化的。变化就来自于我们对其的认知。对于这个世界，我们只是其中的一个自变量。正是因为我们改变，所以才导致这个世界的其他部分也改变。

尼采说上帝已死，上帝本来就是人为制造的。那么他的生与死也必定是受人控制的。你认为他存在他就存在，你认为他不存在他就不存在。他的存在与否都只是在你的意识里，与外界无关。就好像别人的想法虽然可以影响你，但是最终的决定还是由你自己做出的。就算是我拿着枪逼着你做一件事，如果你死了心的不想做，你还是可以不做的。尼采说的上帝已死也只是他自己的上帝死了。

一个神的产生，存在，与消失，都是尤其原因的。产生需要基础，消失也需要。存在的基础消失了，那么在他之上建立起来的一切也就倒塌了。心理学也好，哲学也好，这些都是在一定基础上我们认知世界的工具。当我们的认知到达一定的层次，他们都会随之改变。托勒密给出的行星运行轨迹解释在怎么看着合理，也会随着认知的深入而被彻底的否定。我们的各种理论是建立现有认知存在基础之上的。这些理论随时可能被新发现所颠覆。那么我们对于任何结果的执着都是不应该的，我们能做的最好是始终保持一种谨慎、谦卑的态度，持续的探索，以批判性的思维面对一切。

我们的所有行为都只是手段，不是目的。同时我们对于这个世界也只是一种工具，一个载体。

如果在虚拟世界里可以实现现实世界里的一切运算，那么现实世界还有什么存在意义呢？或者说我们真的也只是存在于一个虚拟的世界里？有一天我们会醒来，但是就算是你醒来，你就确定你不是在另一重梦境里吗？像盗梦空间一样，这是无法证伪的。你的证伪也是需要基础逻辑的。但是你怎么知道你的逻辑就是真实世界里的逻辑。你的逻辑也只是来自你的认知。这是一个死循环，我们的存在就是一个无法突破的壁垒。没有外力的介入，我们将永远无法打破。但又算你打破又如何？层层的嵌套是没有尽头的。我们所能想到的结果都还有上一层。要不是认知的边界，要不就是无限的循环。

就算是你想破头也不会有结果。因为你的思考的原材料就这么多，没有新东西的加入，你也不会产生新东西。思考的一个结果就是思考不出解决。有时想，还不如就不思考。熊猫的一生不也是很快乐吗？站在我的角度看，爱因斯坦或是牛顿不会比熊猫更幸福。我下辈子要做一只熊猫