“主”

昨晚半夜醒来，突然蹦出一个字“主”：一为内在之主，主见、六神无主的主，以天理合人欲，建内在之主。我人生的目标，做一个明白人，明，智者。二是外在之主，领导、王、决策，克服过往人下之习惯，胜任领导之职责，克服现读书相对之优势，修人下之韬光。以内在之主，安于上，坦然决策，正确输出；守内在之主，甘于下，行如流水，重在输入。

内有主见，外随境遇而有区分，否则，内受他人观点影响而无主，外受己见影响而无易，内纠结而外碰壁也。

做空气、水，利万物而无形。不知道是不是君子不器的意思。不拘一格…。利万物为主和本，无形为用。弱者道之用，主要护持，行要去执。

有了上述关于“主”的顿悟，两天来却有所变化，平静和从容，不再受心理杂质困扰。就好像有了主之后，性格就变成客了。遇事自然以接近天理的主作为判断依据，很容易做出理性应对。情绪不再是敌人而成了帮手。

主不是如来、不是孔子、不是耶稣，更不是今天我读的书，明天我看的抖音，后天变差的心情，主是天理，是恒古不变的道，也是川流不息的变，不可道，去人欲自明。

没了情绪的困扰，格局自大，也就是涛兄说的，其实格局的概念并不准确，格局是情绪下的一种外现形式。去了人欲，就无所谓格局了。

去人欲不是空，空也是着。去人欲自然知道贪嗔痴是错，着我、人、寿者、众生相是错，空了、出家了、无亲情、人情也是错。主是内在，外在是行，是水，内在是水向下流，遇山则绕、遇洞则入、遇泥沙而带，遇万物而育，却以万物为刍狗，不远不近、不亲不烦；遇热则气，气上行，遇冷则冰，冰则静。

主何来，格物致知，去人欲，天理自来。

诸君说鸡汤、坐而论道，脱离实际，道在哪啊？道远在天边，近是我们自身，肉体和精神，外在世界和内心世界，无处不在，违道日衰，近道日盛。

以人违道，瞎耽误功夫。以人顺道，存道正心，客体千般长相，境遇千变万化，道不变、心不变。内有道心，外本刍狗。

有了天理为基础的“主”，何畏雨横风狂，故有勇，何眷身外之物，故无贪，何求无因之果，故不嗔，无欲自明，故寡痴！

一如既往，努力一天，就觉得外部环境在变好。一如既往，感谢身边贵人。每当我困惑时，涛兄既不厌其烦的听我絮叨，又能一针见血的给我点拨。从七年前让我读王阳明，到给我认识契合境遇的定义等等，再到这次给了我“缺少内在之主”的诊断，让我练习冥想。亦师亦友，幸甚至哉！